顾此失彼高中作文？简单来说，可从追求外在形式与注重内在才华的关系出发，可单面侧重重视内在来立意，也可辩证来谈。作为一个钢琴家，应该注重优美的旋律，而不是华丽的外表。因此也可引出第二种立意：人要有目标，知道自己在干什么，追求什么，不要盲目索求，顾此失彼。再者，也可就人要有热爱的事业或兴趣，那么，顾此失彼高中作文？一起来了解一下吧。
女人的名字叫甘草
王怀凌
贫瘠与干旱的不毛之地，依然不屈不挠地生长着一种植物，就是甘草。
女人流着泪收拾行李。行李只是几件旧衣裳和路上吃的干粮。男孩蹲在门槛上
磨磨蹭蹭系鞋带，脏兮兮的大拇指甲露在胶鞋外面。
太阳一出来就有点朝气蓬勃，女人不满地向门外瞪了一眼，她瞪的是这鬼天气。
“走，把书包背上。”女人决然地对孩子说。
男孩迅速地背起书包向大门外跑去。女人锁了大门，走了几步，又折回头看了
看院子，两串晶莹的泪水忍不住涌出眼眶，掉在地上时，砸起的尘土像两条灰暗的
花。
男孩已经跑下了一溜斜坡，身后紧跟着一股黄尘，男孩全然没有一点儿离家出
走的悲凉，反倒觉得前面有什么好事等着他们，撒欢儿地蹦。
村庄很寂静。早晨八九点钟的村庄寂静得连一声鸡鸣狗吠都没有，连一缕幽幽
炊烟都没有，仿佛整个村子只有女人和男孩这两个活物。
走出村子，女人看见路上有一个黑影在晃动。女人这段时间眼睛有点儿花，看
啥都糊咚咚的，她知道这是太阳光给刺的，太阳光是一根根毒针，先把你眼睛刺得
发干发痛，接着就模模糊糊，接着就瞎了。女人把它归结为太阳的黑暗。
“娃娃，你要浪娘家去吗？”近了，路上晃动的黑影成了会说话的老奶奶。
“我家驴死了。”女人说。
“一家子都走了，我来送送她们。
顾此失彼
人生在世，精力智力都有限，因此常常顾了东边顾不了西边，拣了芝麻就得丢掉西瓜，俗语所谓“按下葫芦瓢又起”，讲的就是这种人生窘境。
小时候，我们读过苏联著名幽默讽刺作家左琴科一篇题为《列宁和哨兵》的文章。
文章内容很简单，说的是苏联革命成功当初，领导人都在斯莫尔尼宫工作，列宁当然也不例外。这天，列宁去上班，忘了带身份证，结果那站岗的红军士兵死活不让他进去。这时，站在旁边的一个“小胡子”出面了，他怒气冲冲地告诉那站岗的小兵：“你不知道么？他就是列宁。你还敢不让他进去？”结果呢，那士兵死心眼儿，还是不让列宁进去，倒是列宁出面批评了那个皇上不急太监急的“小胡子”。这个故事当然很有教育意义。
然而，就是这么一篇富于教育意义的好文章，却因为作者的顾此失彼，给自己惹来了大麻烦。据史料记载，左琴科最初写的那个半路插进来训斥士兵讨好列宁的“小胡子”长的不是“小胡子”，而是“留山羊胡子的人”。可写出来后给朋友看，朋友吓了一跳：“你怎么能写他是留了山羊胡子的人？你不知道契卡（克格勃前身）的头目捷尔任斯基就留着这样的胡子？他要认为你写的是他怎么办？”左琴科一听，吓得浑身一机灵：谁不怕“苏维埃出鞘的宝剑”呀？他马上抽笔将这个“留山羊胡子的人”改成了“留小胡子的人”。
褪去浮华求本真
深夜滤去了所有的光影，留下最原始最自然的深邃的黑，不要掩饰，也无须去伪装。人们的心也由此沉淀得如此宁静，暴露得如此淋漓尽致。几度深思便觉褪去浮华，还以本真。
当落叶旋着褪色的裙摆完成生命中最后一次轻盈的舞蹈，它追求的是真实，纵使华颜已衰，却在最后的决绝中舞出生命的绚烂。当断墙残垣横亘在废墟的一隅沉默，它不需要任何修复，残损才是它想要留给世人的警示，因为那才是曾经岁月的真实。聆听古寺钟声，斑驳锈迹的钟鼎，也能发出禅意的淡定；抚过青瓦枯藤，残败的痕迹中，似摸过历史的纹路；放肆的笑声，无忌的哭喊，那是人们最真实情感的袒露。撕碎伪装的面具，抛弃所有的装饰，褪去繁华，我们需要的只是真实。
华丽的辞藻，恭维的语调，冠冕堂皇的做作，只能是可笑的形式，那不是我们所追求的本质。洗尽铅华的真实才是我们向往的，我们需要的是最真最诚实的话语，也许只是只言片语，也许只是低吟浅唱，却也能化作流过心底深海的暖流。当然“人，要隐于音乐背后”更是经典而深刻。刻意地显示所拥有的富贵，这只能暴露你内心的虚荣。纵使金杯玉盏，又怎能相抵双手捧饮甘泉的痛快？不必让那些附庸的形式羁绊向往快乐真实的心，简单地看世界，追求真诚而非伪饰。
俗话说：“金无足赤，人无完人”。在每一个班级当中不可避免地存在后进生，后进生的转化工作客观地成为学校德育工作的重点，也是我们提高教育教学质量的重大课题，同时也是教育工作中的一个难题。如果不慎重对待后进生，他们往往对班级的安定构成威胁，成为班级破坏的“导火索”。那么如何做好后进生的教育转化工作呢？曾经有句名言说：“没有爱就没有教育”，它深深地启发我，要做好后进生转化工作，必须让爱温暖后进生的心灵。经过多年的教育教学实践，笔者认为关键在于“点”字功。
一、感情投资“增加”一点
大教育家夸美纽斯说：“在我们的果园里，不独喜欢早结果实的树，也应喜欢那些晚结果实的树。因为每个事物都有它可称赞的季节，尽管季节迟一点，毕竟它的生存没有白费。”对于后进生这棵晚结果实的“树”，就应在感情投资上增加一点，即增加一点“爱心”和“耐心”。大家知道对于一般学生来说，“师爱”是连接教育者和受教育者心灵的纽带，具有无限的鼓舞力量，而对后进生来说“师爱”就更重要了。因为后进生学习成绩差，自制力弱，逆反心理强；常常违反校纪班规，在他们的心目中总认为别人对自己藐视和不公，社会对自己厌恶和遗弃。所以后进生对自己的前途往往感到渺茫。
一只蜘蛛，面对着面前高大滑溜的墙壁，是上了又下，下了又上，情景很是感人，在场者没法不加以意志坚强、锲而不舍的美誉，可也有人说了：它太笨了。
在讲究效率的现代生活中，人们不得不学会一样新的本事--放弃，这对人也许太容易了，不正好应了人身上潜伏着的惰性吗？累了、闲了、乏了、倦了，不干就是了嘛！千万别误会，我们要学会的不是放弃这个动作本身，这么说吧：正如月亮为了给世人宁静、神秘的夜而放弃了发光的本领；葡萄为了能够成为佳酿而放弃了新鲜的权力；又如绿叶，为了让红花显得更美艳，而放弃了自由的使命。没错，它们都放弃了一些，不过同时，又得到了另一些，或者让别人得到了一些，这就是放弃的技巧。
向来最讲究利益与价值的人类，当然也不会失了放弃的技巧和价值。林肯在竞选过程中，到处演讲，对手财大气粗，说得天花乱坠，于是林肯便放弃了原先准备充分的演讲稿，介绍自己说：\'我有一个妻子，三个儿子，租有一间办公室，里面有一张桌子，三把椅子，我没什么要靠的，能靠的只有你们。\'台下掌声如雷，在这样的情况下，林肯如果依然照着原先准备的说，不但达不到预期的效果，而且还可能略逊一筹，这样的放弃不是很精彩吗？
放弃也针对诱惑而言，面对诱惑是学习放弃的最好机会。
以上就是顾此失彼高中作文的全部内容，抓了芝麻，丢了西瓜 芝麻和西瓜，一个鲜明的对比，孰轻孰重，想必大家都知道，但真正面对一件事的时候，人们却总是顾此失彼。生活需要分清轻与重，也就是要求我们在生活里，要重视重要的而不必在细小的方面斤斤计较，通过这种大与小的选择，来接近成功，而不能因小的利益，小的功劳，小的荣誉。
