交友的界线作文高中？中国人古人说，交友须胜己，似我不如无。这就太绝对了。如果人人按照这条原则来交友，则天下没有一人能够交到朋友。大家都这样交友，你认为那个人能力比你强，你想成为他的朋友，但是，他也有同样的想法，因为你不如他，因此他不想结交你。那个人也因同样的原因而无法交到朋友。这实在是太荒唐了。那么，交友的界线作文高中？一起来了解一下吧。
1. 学会交友
朋友，是当今竞争激烈的现实社会中必不可少的，有了朋友，就多了一层屏障，在风浪席卷而来的时候，依然屹立不倒。比如说，你在经济或者事业上遇到了困难，你的家人无法帮助你的时候，这时，你就需要一个朋友。他可以帮助你度过难关。如果你缺少这一位朋友，你将瞎银会一蹶不振，或许一贫如洗，家徒四壁。由此可见，朋友是多么重要啊，我们不能不没有朋友。
朋友，我的理解是：在危难时不放弃你，在你遇到困难时帮助你，对你关照，和你同欢乐，共患配中难，不看重你的地位、出身，给你带来快乐，在你伤心时安慰你的那个人。这就是朋友。
朋友无处不在，但是，朋友容易找到，但真正与你志同道合的知音，是十分难觅的。俗话说：知音难寻。找到一个好朋友并非易如反掌，好多人一生也找不到一个知音。亚里士多德说过：“挚友如异体同心。”结交的一个好朋友，会使你受益终生，而结交到不好的朋友，就是自取灭亡。结交的好的朋友，他可以协助你，在你遇到危险是帮助你。结交到不好的朋友，他便于你同流合污，狼狈为奸，让你误入歧途。朋友固然重要，但选择朋友朋友是要十二分谨慎的。交友不慎带来的后果，也不是你一个人可以承担的。交友的原则大致是这样的：我们要真诚的对待朋友，不能掩饰自己，要诚实守信，以心交心，宽容并且信任自己的朋友，要愿意为自己的朋友两肋插刀，在必要的时候尊重自己的朋友，抬高朋友的位置，降低自己的地位。
交友之道
“一根筷子轻轻被折断，十根筷子牢牢抱成团”的道理谁都明白。只靠自己一个人的力量，难成气候，但如果有几个志同道合的朋友一起努力，成功就不是可望而不可及的人。正如萨迪所说：“蚊子一起冲锋，大象也会被征服。”
21世纪是个人才竞争激烈的时代，正如《进代论》中“适者生存，不适者淘汰”的道理一样。因此，要想有自己的立足之地，不仅要有扎实的基础知识，到位的课外延伸，以及把握机遇的能力，敏锐的观察力，外，还要有一批朋友。因为只有拥有朋友，才能同他们共同学习，共同进步，才能让自己的层次不断提高。
朋友之间不光能互相帮助，而且能发现对方缺点，使之能及时改正，这对于21世纪想尽量完美自己的人来说更是不可缺少的好条件。只要朋友交得对，则有百利而无一弊。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”如何来衡量朋友的“质量”呢？孔子曾说：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻、益矣。友便辟、友善柔、友便委，损矣。”
可见，古人认为真正的友应是正真、诚实，或学识渊博的人，而与那些伪君子，谄媚逢迎的人或巧嘴利舌的人交朋友，是有害的。因此，在日常生活中，你就可以观察到，那些见到你的错误向你提出，并诚恳地希望你改正的人，做错事敢于承认的人，积极上进、学识广博的人才是你交友的对象。
认识一个人很容易。逢算一年三百六十五天，与我们擦肩而过的人是太多了。可是从擦肩开始，要与一个人交往下去，无论是维持以书信或见面作客的形式，都可以敞开心扉相与细论者，可就少而又少了。人们常说千金易得，知己难求。人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。的确，朋友能交至莫逆，在成为知己后，关心你，爱护你，在你困难的时候宽慰你，成功的时候祝福你，忘形的时候提醒你，灰心的时候鼓励你，酒可以一起醉饮，山可以一起乱爬，那就已经是非常非常地难得了。我想，没有一个人会不愿倾己一生一世交这么一个朋友的。好的朋友，可以点缀你的生命，使你体味情感的丰富层次，生活的斑斓色彩，更加生气蓬勃，肯定生命的价值。
要在茫茫的人海中觅到朋友，觅到知己，除了那不可解的缘分（即此时此地此人以及此机遇）外，最最重要的还是要靠自己的修养和努力，就像要吃果子得先栽果树一样。朋友不会自己无缘无故地来找你，也不会无缘无故地就与你成为知己了。要得朋友，必须首先使自己成为一个比较容易为人欣赏的人，这种欣赏当然包括容貌、风度。但更重要的一个人所表现出来的品质和修养，例如宽广的胸怀，善解人意等等。
交了朋友之后，始终能保持一种积极的心态，也是非常重要的。
我们知道，海洋与鱼儿是朋友，草原与马羊是朋友，大树与鸟儿是朋友。由此可见，朋友是可以相互依靠的伙伴。今天，我将分享自己的一些交友心得。
我是个乐于结交朋友的人。我的周围总是有热心的小伙伴。我交朋友有三个小窍门。首先，交朋友要主动出击，对人热情。其次，在与朋友相处时，要互相包容，学会退一步海阔天空，吃亏是福。再次，当与朋友发生误会时，要多沟通，冷静思考，找出问题所在，并寻找解决办法。
俗话说，“唯宽可以容人，唯厚可以载物”。只有敞开心扉，才能交到更多更好的朋友。亲爱的小朋友们，你们认为这是不是交友的道理呢？
圣人孔子对交友设了一个底线,定了一个标准,那就是：不如自己的人不能交朋友.真是智者千虑,必有一失.在这里,孔子有失.要是全天下的人都按照孔子的话去做,则天下无友.你想,人与人之间总是有区别的,不是你不如他,就是他不如你,你不如他想找他做朋友,可他不愿啊,因为你不如他,他又想找比他强的,而比他强的又不愿成为他的朋友,如此类推,世上哪有朋友?
我们知道,强的人也有弱的地方,弱的人也有强的地方,所以强的人还是可以把弱的人身上强的东西取过来,以补自己之弱.孔子本人聪明一世,可以说比谁都强,但我相信,他一定曾在不如他的人那里学到东西,吸取过“营养”的.
我是非常提倡交友要有底线和标准的.我以为,交友的底线是：朋友一定要是有德之人.我以为,交友的标准是,对方有德且与之相互欣赏.为什么要把有德当成交友的底线呢?这是因为,有德之人和无德之人在一起一定不舒服,所谓人以群分,人不至于会为了交个朋友,自找不舒服吧.这是因为,我们就是要让无德之人孤立起来,让他到处碰壁,从而回头,变得有德起来,倘若让这种无德之人照样朋友多多,舒舒服服,他（她）还会改过自新吗?为什么要把对方有德,且与之相互欣赏,作为交友的标准呢?道理很简单：这个世界有德之人实在太多了,太多的人不可能全成为朋友,我们只能从中选择部分有德之人,而这部分,就取决于相互欣赏.
各自都有交友的标准,你有交友的标准吗?你交友的标准是什么?
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