高中作文素材行善,作文素材大全

  • 高中语文
  • 2024-07-16

高中作文素材行善?他的行为,给慈善的本质做出了温暖的注脚。 行善路上,赵永久不是独行人。大家比较熟悉的还有连续几十年资助贫困学子的“当代雷锋”郭明义,还有蹬三轮车捡破烂资助贫困生的白方礼老人,还有多次匿名捐赠善款的“微尘”……他们让我们感受到了道德的力量、人格的魅力,进而带动了全社会行善的风气。那么,高中作文素材行善?一起来了解一下吧。

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骆阳光——郴州市冷水村当代雷锋 先进典型

骆阳光,别名骆宗光,男,1949年8月16日出生于湖南省郴州市北湖区鲁塘镇冷水村,是冷水村当代“活雷锋”式人物,是广受民众欢迎和爱戴的先进典型。

其主要先进事迹如下:

捐地修路

1982年,骆阳光在当时冷水村经济条件发展较落后的情况下,深知“要想富、先修路”,不辞辛苦、心甘情愿,在未要求任何补助的情况下,为了方便群众出行、车辆通行,捐出自留地,并出钱、出工、出力修好村边一条公路,赢得村民爱戴;

挽救频临破产、倒闭集体所有制煤矿

2005年,为了使村里集体所有制资产煤矿,发挥、创造最大化经济效益,造福村民,骆阳光自筹资金58000元,使频临破产、倒闭的集体所有制煤矿重新运作起来,经骆阳光一年来不眠不休的辛劳和付出,抓管理、讲效益,终将煤矿扭亏为盈,盈利能力较2004年翻番10倍,年终,在为村里集体所有制创下巨额经济收入的同时,也让村民过上了一个开心辛福年;

与不良煤矿老板据理力争

2010年,村里集体所有制煤矿,因为改制,分配不公,村民怨声载道,招致当时民怨极大,骆阳光秉持公心挺身而出,不顾自身安全风险,与因煤矿改制得到私利的不良煤矿老板据理力争,终于使事情公平合理解决,让村民大众分得实惠,大众拍手称快;

心系慈善热衷宗教事业

骆阳光心系慈善、热衷于宗教事业,为重新修建村里历史上有名的泉玄寺,群策群力、劳心劳力,为泉玄寺成为当地远近驰名的寺庙,作出了重大的贡献;

热心旧村改造 让旧貌换新颜

为积极支持冷水村的旧村改造事业,骆阳光可谓尽心尽力,在个人出钱的同时,亲身参与旧村改造劳动,默默无闻辛勤付出,使旧村焕发出新的光彩;

行善积德 大公无私 传承祖上精神

骆阳光一生行善积德、大公无私,究其历史渊源,是因为他很好地传承了其祖上的德善好施的精神:其祖父骆书春老先生,在民国旧时代,乐善好施,个人拿出丰厚资金为当时贫苦农民买田置地,为穷苦人过上好生活作出了很大贡献,深受劳苦大众欢迎;其父亲德高望重的骆耀林老先生,先后出任民国旧时代新田县合作社主任及学校校长,作为当时难得的开明绅士,与共产党在当时桂阳县的地下党革命人士私交甚密,多次私下资助以骆耀银、郭子元为代表的桂阳县著名革命人士,为当时桂阳县的革命事业作出了不可磨灭的贡献!

人物评价

从小到大,雷锋一直是我们国家的倡导学习的榜样。

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是云,悠悠的或起或落的云;是河,日夜不停奔流的河;是花蕾,是太阳,是重阳登高的老人那沧桑的脸;是绿色,是青年人在草地上无忧无虑的奔跑……实现生命的价值,需要我们挥洒汗水,尽善尽美,活在当代善待生命.

——题记

小时候经常看到一些乞丐来讨饭,每当这时妈妈总是要拿出几个馒头给他们,有时还会是钱或者一些其他的东西,就在这时他们总是要不住地说声:也许就是由于这两个馒头给了他们继续活下去的勇气与机会吧,大街上,一些无名之士在默默地奉献着自己,他们为了人们的健康,城市的美化,社会的和谐进步不住地帮着搞好环境卫生,不怕劳苦与艰幸生活中,朋友遇难时的尽力相处,在他人伤心时的一句句安慰温馨的话语……这所有的一切都体现了一个字“善”.

美丽的大自然是绚丽多彩的,是五彩缤纷的,这一切都源于人类.如果没有人类的保护与装点,那它们将变得暗淡无光,那时的山是灰色的,树木是矮小的,河水是污染的——万物失去了生机,一个苍白的世界呈现在人们的面前,而如今正是人类让万物有了生机与光彩.

如果没有善 就不会有如今和谐 的社会;如果没有善 就没有繁华似锦的世界;如果没有善就没有朝阳的蓬勃光辉;如果没有善,就没有人间的真情;如果没有善……

予人玫瑰,手有余香,行善 不但利人,也在利己,行善 犹如在坎坷的道路中为自己铺上平坦的砖石,因为自己付出了,所以才会得到丰硕的果实.

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宽容是一首歌,一首化解恩怨的歌,一首传递温暖的歌,一首创造和谐的歌。 排队饭堂打饭,难免磕磕碰碰。你走神了踩别人一脚:“一声不好意思”,别人读懂了里面意思大度的一嗔或一笑,淡了云烟,依旧彩虹。在我们的校园生活中,常见同桌间隔着一条赫然醒目的“三八线”,亦常见课间的“舌战”,何以出现如此种种现象?一句话:缺少谅解,缺少宽容。

同学之间必须学会宽容。宽容就是豁达大度,能够以宽广的胸怀容忍别人的某些过错。宽容是化解人与人之间矛盾和误会的有效方法之一,它像一团无形的火,能融化人世间的恩怨纠纷,化干戈为玉帛,使仇人成为朋友,人们一直提倡宽容。有这样一则寓言说的是:有人骑一匹国马,另一人骑一匹骏马,二人一路同行。骏马咬破了国马长鬃毛的脖颈,流了不少血,但国马像什么事也没发生一样,照样走它的路,骏马回到家中,草不吃,水不饮,浑身颤抖。骏马主人将此事告诉了国马主人,国马主人说:“它大概是咬了国马而羞愧吧,我把国马牵来,劝劝它就好了。”国马牵来后,用鼻子亲近骏马,和骏马同槽共食,不到一个时辰,骏马就恢复如初。反观历史上那些善于妒忌的人,遇到一点不满便怨天尤人,这些人纵然学问再好,也难成大器。周瑜是个卓越的军事家,才能出众,足智多谋,把庞大的东吴水师管理得井井有条。

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慈善,本该是一个充满人性关怀的字眼,是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举,亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉,但如今,它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知,就如那个感激却婉拒的家庭。

使慈善处于如此进退维谷的境遇的,在我看来,可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心,但更多的情况下,我无奈地认识到,行善者的一颗赤诚之心无可置疑,而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意,受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味,从而,受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭,我相信,生活尚且难以为继的他们需要这份帮助,也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。

然而,慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症结,何不求良医以自治?

真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签,而以人类共同体的身份去行善,如同约翰多恩那句:“人不是一个孤岛,所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此,行善者才能真正懂得他想帮助的对象,才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持,让受助人觉得,他们是以平等的地位扶持着前进,而不是如难民领取 *** 施舍的粥粮。

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一花一世界,一树一菩提。带上善良,行走于世界,让我们用善心雕琢世界,用真诚感化人间。——题记

驾长车,踏破贺兰山缺

我们行走于蓝天白云之下,却发现天空越来越黑暗,是谁用沙子迷住了我的双眼?让我看不清前方的路该往何处走。是谁背弃了诚信,抛弃了我的善心?让我呼吸急促,压抑改变了我生存的空间。我想放下善心,以冷漠面对欺骗了我的世界,但我又相信:人心本善,只是我未曾发现。于是,我开始挖掘那一份份恬淡,一份份真诚,一份份淳朴......

滚滚长江东逝水

我漫步于山间田野中,却发现万物都变得那么死气沉沉。是谁用双手催毁了一个这么美好的家园?让我不禁感到惋惜,甚至是悲痛。我想放下善心,以不公面对欺骗了我的世界,但我们怎能因为花园中有几株杂草而放弃为花园浇水。眼睁睁地看着美艳的花因得不到滋润而枯萎呢?于是,我开始寻找那一份份甜美,一份份真情,一份份幸福......

衣带渐宽终不悔

“世上无难事,只怕有心人”这刻骨铭心的话,让我不禁一愣,才恍然大悟。我仿佛看到了未来,那美丽而又富饶的地方,是中国吗?那以崭新的面貌屹立于世界东方的地方是我的“家”吗?我的直觉和现实都告诉我,是,是的。那就是堂堂正正的中国,善良的力量感化了世界,感动了每一个冰冷的角落。

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