高中议论的古诗？1. 无盐无盐形貌恶，当时一段议论千古生清风。——宋伯仁《丑女歌》2. 早接游从末，常闻议论余。——陆游《程泰之尚书挽词·文古唐元结》3. 臣等每退自西阁，即私相告言，以陛下圣明，必喜贽议论。——苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》4. 平昌平恩侯，议论宁肯忤。那么，高中议论的古诗？一起来了解一下吧。
1.有哲理 议论的诗句
1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（陆游《游山西村》） 2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁） 3、欲穷千里目，更上一层楼。
（王之焕《登鹳雀楼》） 4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
（朱熹《观书有感》）6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》） 7、会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫《望岳》） 8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
（王安石《等飞来峰》） 10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固下》） 11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。
（朱熹《春日》）12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》） 13、野火烧不尽，春风吹又生。
（白居易《赋得古原草离别》）。
2.求表达努力学习的古诗
少壮不努力，老大徒伤悲。——王勃
《冬百夜读书示字聿》
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事度要躬行。
——陆游
《观书有感》
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊问。
问渠哪得清如许？为有源头活水来。
苏轼《题西林壁》“不识庐山真面目，只缘身在此山中”；苏轼《水调歌头》“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此时古难全”；王安石《登飞来峰》“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”；朱熹《观书有感》“问渠哪得清如许，为有源头活水来”；杨万里《过松源晨炊漆公店》。
议论徒纷纭，反躬乖践履。——陈文蔚
纷纷议论出多门，安得真儒号缙绅。——邵雍
风流异日窥前辈，议论班班总不群。——释若芬
议论是非晴雨异，刑囚出入重轻疑。——何梦桂
议论孰能忘忌讳？人材正要越拘挛。——陆游
从者仓皇心绪急，各持议论泣牵衣。——文天祥
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛，这两句诗描绘了一种复杂的处世态度。横眉冷对，是对那些恶意中伤、无端指责的人保持警惕和对抗；俯首甘为，则是愿意为那些需要帮助的人付出努力，甘当牛马。这种态度既包含了对不公的抗争，也包含了对弱者的同情与关怀。它启示我们在面对社会上的非议时，应当保持清醒的头脑，不为流言蜚语所动摇，同时也要心怀善意，帮助那些需要帮助的人。
从字面上看，这两句诗并没有直接涉及到背后议论纷纷的人。然而，它却深刻地反映了作者面对这种现象时的态度。这种态度超越了简单的针锋相对，而是选择了更加积极和包容的方式去应对。它告诉我们，在面对非议和批评时，不必过分在意，因为这些声音往往来自于那些缺乏远见和同情心的人。
这种处世哲学，在现代社会中依然具有重要的意义。在信息爆炸的时代，我们每天都会接收到大量的信息和观点，其中不乏流言蜚语和恶意攻击。在这种情况下，保持清醒的头脑，不被外界的声音所左右，同时心怀善意，伸出援手去帮助那些需要帮助的人，显得尤为重要。这不仅有助于我们保持内心的平静，也能促进社会的和谐与进步。
由此可见，这两句诗不仅仅是一句简短的诗句，更是一种生活态度的体现。它提醒我们在面对复杂多变的社会环境中，既要保持坚定的信念，也要心怀善意，积极行动。
1. 求一篇议论文,议论老师的,用文言文
噫，汝可知？昨夜漫漫，造物无色，唯有吾舍，点点灯火通明！为何，汝本知。白字文，笔下流，小小弄墨不足惜。岂敢愿，无笔无纸无先生。
却也，微丝灵感促吾心头，小笔生花，便得张篇。
吾夜观天象，见一赤月，群星暗淡，方知明日必有大事。
愿先生，朝朝惜惜，日日夜夜，不可淡忘……
苏子云：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠。”岳少保亦书：“绍兴戊午秋八月望前，过南阳，谒武侯祠，遇雨，遂宿于祠内。更深秉烛，细观壁上先生文辞、诗赋及祠前石刻二表，不觉泪下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦……”
余尝遍观诸葛之文，每读至此，亦唏欷不已，终日心有戚戚焉。然细细思量，乃恍然悟之。世人皆知孔明之智者莫能及也，亦知孔明之忠莫能及也，故读“出师一表真名世，长使英雄泪满襟”，千百年来，莫不涕泣零零也。余以为：先生文章，虽有所赏；先生之心，虽照日月；先生之情，亦可谓流贯四海；然先生之智亦难如众之云云耳。君若不信，举此表所云，固有鞠躬尽瘁、死而后已之意，然若论其人，则易为忠丧智，而愚若为木也。何为哓哓者也，究其缘者，是以众人之惑惑也。
《出师表》云：“受任于败军之计，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
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