慎言的高中作文？…敏于事而慎于言”“君子欲讷于言而敏于行”“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣”。可见，孔门的“言语”科是要教人“慎言”而非“善言”的。古语说“祸从口出”“言多必失”，“善言”之人口无遮拦，因言得祸，连自己都保不住，哪能为族群谋福祉？那么，慎言的高中作文？一起来了解一下吧。
谨慎为的是以免发生不利或不幸的事情，纵观古今中外的成功人士，成功的背后无不闪烁着谨慎的光芒。下面是我分享的谨慎作文素材，一起来看一下吧。
(1)引言
“动必三省，言必再思”，所言所行应权衡利弊，周密计划，切不可轻率盲动，草率行事，否则等待他的将是失败的命运。
谨慎决不等于畏首畏尾，胆怯退缩。它是把言行构建在认真调查研究和周密思考基础上的。
(2)事实论据
范蠡功高慎归
春秋末，范蠡为越国大夫，辅佐越王勾践，忠心效命，勤苦效力，为越王谋画20年，帮助勾践发愤图强，经过十年生聚，十年教训，越国国势日盛，公元前482年，乘吴王夫差在黄池大会诸候之机，他建议勾践发兵攻吴，获大胜，俘吴太子友，数年之后灭吴，迫使夫差自杀，雪洗越国当年被吴灭亡的耻辱。继而又助勾践北征，直副齐鲁，称霸中原。
此时范蠡觉得危险就在眼前，功高震主，君主只能共患难，不能同富贵，“兔死狗烹”，历史上的例子多了。于是他收拾细软，带上家属悄悄远去，改名陶朱公，归隐经商。与其同时辅佐越王的文种，不听劝告，留恋富贵，结果被勾践所杀。
长孙皇后位尊守慎
长孙皇后与其兄长孙无忌，帮助唐太守李世民完成大业，建立大功。
哲理：
“沉默是金”，很朴素的一句话，却蕴含着极耐人寻味的真理。 首先，沉默并不等于无言，它是一种积蓄、酝酿，以等猝发的过程。就如同拉弓蓄力，为的是箭发时能铮铮有力，直冲云霄。战国时，楚庄王继位三年，没有发布一条法令。左司马问他：“一只大鸟落在山丘上，三年来不飞不叫，沉默无声，为何？”楚庄王答曰：“三年不展翅，是要使翅膀长大；沉默无声，是要观察、思考与准备。虽不飞，飞必冲天；虽不鸣，鸣必惊人！”果然，第二年，楚庄王听政，发布了九条法令，废除了十项措施，处死了五个贪官，选拔了六个进士。于是国家昌盛，天下归服。楚庄王不做没有把握的事，不过早暴露自己的意图，所以能成就大功绩。这正是“大器晚成，大音希声，不鸣则已，一鸣惊人”！ 其次，形式上的静止，并不代表思考的停滞。正相反，深邃的思想，正是来源于那看似沉默的思考过程。有的人喜欢夸夸其谈，将并不成熟的思想，过早地说出来。这样，对于他自己，失去了进一步思考、提高的机会，使本来可能很有价值的想法，随口溜走了。而对于听的人，由于说者的滔滔不绝，很容易忽略了其谈话的重点及思想的核心，随耳一听罢了。还有的人因为说话前缺少足够的思考和语言的组织，造成言不达意或逻辑不清，反而影响了感情的交流，真是欲速则不达：难怪有人要感叹：“要了解一个人的思想，最好是看他写的文章，而不是和他交谈。
低调是一种谦逊，是一种在经历人生风雨后仍能保持平和的心态。低调的人不张扬，不放肆，他们善于收敛自己的光芒，让自己的内心如止水般平静。低调的人能宽容待人，待人接物温和而有礼。
在纷繁复杂的世态面前，选择低调做人，是一种成熟而儒雅的态度。他们懂得平和、恬淡，懂得不争、不抢，也不恃才傲物。这样的态度不仅是一种风度，更是一种人生智慧。
低调的人往往经历了不少沧桑，他们拥有智慧和修养，是朴素而端庄的高贵之人，也是谦卑仁爱的善良之人。和他们相处，就像在冬日里嗅一缕梅香，心生静怡；和他们对视，就如同欣赏一幅水墨丹青，韵致悠然；和他们对饮，就如同品一杯淡淡香茗，清香萦绕。
低调的人善于不断进步，不断走向高处。他们能可进可退，可攻可守，与低处磨练自己，慎言谨行。他们总是看到最美的风景，因为他们站在人生的底线之上，无所畏惧，而志存高远。
低调的人看似平常，实则隐含着人生的大智若愚。他们谦逊矜持，受人尊重。低调的人淡定从容，儒雅而智慧，是忍耐与韧性的结合，也是有风骨的德行。
低调的人是山，稳健而不失威严；是海，有宽阔的胸襟和豁达的心性。他们低处能聚水，也能浮舟，能平和面对风雨，能在静水中畅游。
低调的人是懂得厚积薄发的人，如春的萌动，如秋的稳健，如夏的清凉，如冬的厚重。
在漫漫人生路上，有太多挫折要我们去战胜，人生如一台戏，我们每个人都只是剧情中的一个角色，有时是主角，有时是配角，但每个角色都有深刻的意义。那么关于高考与人生的满分作文有哪些呢，我整理了相关信息，希望会对大家有所帮助！
人生如书，逐级而读
说话的境界分三个等级：最高境界是忘言，其次是慎言、寡言、讷于言，第三是修辞或辞令。人生亦是如此，于“有字之书”中初步领略世界，于“无字之书”中体悟世间冷暖，最终在“心灵之书”中沉淀深邃灵魂。循序渐进，方可臻于完满。
“有字之书”恰似借用他人视角看喧腾社会。它可以是外交辞令式的《左传》，可以是纵横捭阖式的《国语》，抑或是清新淡雅式的《世说新语》，它让我们从中获取知识，领略六韬三略的风采。诸子百家的言论，唐宋元明清的诗歌，这些世间流传下来的经典亦是人生不可或缺的法门。
然而拘囿于“纸上得来”的东西难免“终觉浅”。人生不需要过于厚实的理论堆砌，因为我们深谙“只可意会不可言传”的玄妙。这也正是人生境界的第二阶段———“无字之书”，我们可引申为亲身经历、人生阅历。
于时光中，某些细碎经历会化为齑粉，如“字”的升华，语境仍存，体悟延伸。这不是太虚幻境，但它容许塞万提斯笔下堂吉诃德式的理想飞扬；这不是光耀万世的烫金碑文，但它却是荒冢之上凹凸有致、刻骨铭心的生命曲线。
也许是偶然，也许是上帝的故意，人的大脑放在头部的最上方，眼睛次之，再是耳朵，而嘴在最下边，或许就是让人多思考、多看、多听，少说吧!
笃思可以明志，可以明理；慎行可以避免冲突，可以让人生之路更加平坦。
笃行是在明志明理的前提下进行的，只有笃行，才能达到“行必果”的目标。
慎言，则可以明哲保身。
生活，正应如此！
以上就是慎言的高中作文的全部内容，(1)引言 “动必三省，言必再思”，所言所行应权衡利弊，周密计划，切不可轻率盲动，草率行事，否则等待他的将是失败的命运。 谨慎决不等于畏首畏尾，胆怯退缩。它是把言行构建在认真调查研究和周密思考基础上的。 (2)事实论据 范蠡功高慎归 春秋末，范蠡为越国大夫，辅佐越王勾践，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
