心镜高中作文？智慧是一种心镜，境由心生。心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，那么，心镜高中作文？一起来了解一下吧。
智慧是一种心镜，境由心生。
心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。
民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。
我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。
诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的`精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。
再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。
我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语?不言而喻!我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间……
如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。
李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境;超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。
通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。
以对镜自照为话题写一篇800字作文:
每个人都有自己的心镜，它映照出了外面的世界。同一个世界，在不同心镜映照下是不同的。心境平和使心镜明澈，它可以映照出一个客观的世界。不良的心境使心镜被灰尘包笼，反映不出真实的世界。
每个人的心境都是不同的，而且同一个人在不同的时期心境也不同。心境控制着心镜。烦躁的心境使心镜映照出片面和偏激的世界，消极的心境使心境映照出黑暗的世界，平和的心境使心镜映照出客观准确的世界……在这些心境中，心境平和是最理想的。
从前有一个孩子，他小时侯不聪明，人们都不怎么喜欢。到他入学年龄，他妈妈把他送去了上学。在学校，他常问一些与学习无关的问题，而且这些问题奇怪并很难回答。老师认为这个学生很不聪明，还说他无心向学，便把他开除了。这时他仅上了三个月的学。他妈妈接他回家，自己教他读书。他并没有因为别人认为他笨或被开除出校而消极，他发奋学习。他妈妈发现他不但不笨，而且在化学等方面有着极高的天才。这个小孩后来便一举成名，他就是在全世界都享有盛名的科学家，发明大王爱迪生。爱迪生所拥有的平和心境，擦拭了他心镜的灰尘。在他心镜里看到的并不是被开除出校的消极和黑暗，而是坚信自己并不笨，经过努力一定能取得成功的积极客观的世界。
每个人都有自己的心镜,它映照出了外面的世界.同一个世界,在不同心镜映照下是不同的.心境平和使心镜明澈,它可以映照出一个客观的世界.不良的心境使心镜被灰尘包笼,反映不出真实的世界.
每个人的心境都是不同的,而且同一个人在不同的时期心境也不同.心境控制着心镜.烦躁的心境使心镜映照出片面和偏激的世界,消极的心境使心境映照出黑暗的世界,平和的心境使心镜映照出客观准确的世界……在这些心境中,心境平和是最理想的.
从前有一个孩子,他小时侯不聪明,人们都不怎么喜欢.到他入学年龄,他妈妈把他送去了上学.在学校,他常问一些与学习无关的问题,而且这些问题奇怪并很难回答.老师认为这个学生很不聪明,还说他无心向学,便把他开除了.这时他仅上了三个月的学.他妈妈接他回家,自己教他读书.他并没有因为别人认为他笨或被开除出校而消极,他发奋学习.他妈妈发现他不但不笨,而且在化学等方面有着极高的天才.这个小孩后来便一举成名,他就是在全世界都享有盛名的科学家,发明大王爱迪生.爱迪生所拥有的平和心境,擦拭了他心镜的灰尘.在他心镜里看到的并不是被开除出校的消极和黑暗,而是坚信自己并不笨,经过努力一定能取得成功的积极客观的世界.
但是,现在许多人都不具
有平和的心境.他们一遇到挫折,便会用他们蒙上一层灰尘的心镜来把困难放大十倍、百倍,他们总是在对自己说：“算了,这么困难,我一定做不来,还是放弃算了!”如此一来,事情一来他们便放弃,这些人一生都是失败者.
聪明人经常保持平和的心境,也经常擦拭上面的灰尘.这只他们时刻保持清醒,不会因为一时的成功而骄傲自大,也不会因为一时的失败而灰心丧气.这是我们应该学习的.心镜能映照外面的世界,让人看清事物,认识自我是远远不够的.还要认识事物,才能把心境（镜）擦拭干净.我们应该对社会存在的现象有新的认识和见解,看清事物本质.
读书的心境
我读书一向随心所欲的，视心情的好坏、心境的不同而阅读不同的书籍。读书对我来说，就是一种乐趣，在充实与欢愉中体味人生真谛。
关于读书与心境的关系，我比较喜欢张潮在《幽梦影》一书中描述的：“读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。”四季往往影响着人的心境，古人读书，竟与季节有关系。春宵一刻值千金，梨花新月，东风如惠，花香袭人，自是读诗歌散文的好时节。夏夜，晚风习习，星垂平野，月光如水，此时找几本科幻、历史小说或武侠小说来读，其乐也融融。秋夜月明星稀，桂香浮动，秋声四起，一册名著在手，青山依旧在，几度夕阳红，书卷多情，忧乐相亲，此中真意，不足为外人道也。冬天朔风劲吹，天寒地冻，一个人呆在家中，打开刚好可架在脚上的取暖器，选择一个最舒服的姿势，捧一本萨特的存在主义或老子的道德经，带着些许满足与倦意掩卷沉思，一种抑制不住的淡淡的怅惘和美丽的寂寞便会油然袭上心头。
对于白日里不断要为五斗米而折腰的我来说，夜读是最常用的方式，四周寂静无声，全世界就好像只有自己存在一般，读书入微，另有一番深刻境界。我曾买过一本台湾作家羊令野的集子，在自序中有自撰的一副书联：日耕九百亩，夜读五千年。
给你一篇：《学会"照镜子"》的文章，供参考。
唐太宗李世民曾把魏征批评他的一篇奏章写在屏风上，当作"镜子"，随时对照。他总结自己"照镜子"的体会说："以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。"
我们可以说，唐太宗李世民是一个很会"照镜子"的人。
镜子这东西，差不多家家有，天天用。人们梳洗打扮，总要对着它调查研究一番。镜子，也可以算是一种认识工具吧。人的眼睛，能看到周围的事物，惟独不能看到自己的真实面容。镜子的功用，就在于帮助人克服眼睛的生理局限，如实地瞧见自己。正因为镜子帮助我们认识自己，人们才推而广之，把借他人、他事、他见以正己的方法，也喻为"照镜子"。这种加引号的"照镜子"， 可要比日常生活中照镜子难得多了。惟其难，就有人会"照"，有人不会"照"。李世民懂得镜子的作用，能把魏征批评他的话写在屏风上，当作"镜子"，随时对照。又能看出"以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。"这难道不是一个很会"照镜子"的人吗？
我国古代，像这样会"照镜子"的不乏其人。战国时齐国宰相邹忌便是一个。邹忌从镜子里发现，自己实际上并没有别人漂亮，而他的老婆和客人说他多么漂亮，不过是阿谀奉承。
以上就是心镜高中作文的全部内容，（1）参考： http://zhidao.baidu.com/question/344394541.html （2）人活在这个世界上，无非是为了使自己更加快乐幸福而已。我一直都是这么想的。认真地过好自己的每一天，就必须用心去感受生活的点点滴滴，从每一件小事情去寻求小快乐，生活一定会更加充实。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
