2006年高考作文？谈意气 “意气”一词，在《现代汉语词典》中被解释为意志和气概，恰如“意气风发”所展现的那般昂扬姿态。毛主席在《沁园春·长沙》中写下“书生意气，挥斥方遒”，正是凭借这股意气，他带领人民成就了革命胜利，建立了新中国，成为永垂青史的伟大领袖。由此可见，“意气”二字如太极，蕴含着无穷力量，能生四象、化万物，那么，2006年高考作文？一起来了解一下吧。
谈意气
“意气”一词，在《现代汉语词典》中被解释为意志和气概，恰如“意气风发”所展现的那般昂扬姿态。毛主席在《沁园春·长沙》中写下“书生意气，挥斥方遒”，正是凭借这股意气，他带领人民成就了革命胜利，建立了新中国，成为永垂青史的伟大领袖。由此可见，“意气”二字如太极，蕴含着无穷力量，能生四象、化万物，推动历史的车轮滚滚向前。
意气分两面，成事需辨明楚汉相争的故事，恰是“意气”不同表现的生动写照。项羽在虞姬自刎、乌骓投江的悲壮中，尽显英雄气概，鸿门宴上若能当机立断，或许历史会改写。然而他意气用事，刚愎自用，最终落得乌江自刎的结局。反观刘邦，虽被视为“小人”，却能意气风发，主张张骞出使西域、派卫青抗击匈奴，以包容与远见成就大业。二人的对比揭示：意气若缺乏理性指引，可能沦为匹夫之勇；唯有将意志与气概融入战略，方能开疆拓土。
忍辱负重显意志，豁达气概铸华章韩信曾受胯下之辱，却未被愤怒冲昏头脑，而是以“大丈夫能屈能伸”的意志压下屈辱，最终沙场点兵、威震四方。他的故事证明，真正的意气不是逞一时之勇，而是将挫折转化为前进的动力。
《人与路》（三）
高考作文，提笔千钧，转念一想：作文之法，不正如人行路上？不禁暗暗自得。作文恰如行路，有人昂首阔步，气势凌人；有人亦步亦趋，低唱徐吟；有人正气浩然，仰天长啸。但须谨记：怎么走，都要走在自己的路上！
返古之路：模仿的困局曾记否？一篇《赤兔之死》轰动文坛，小生有幸拜读，确是佳作。但此之后，方言之作如雨后春笋，人人争走返古老路。于是，屈原从汨罗江中爬出又跳下，项羽自刎成了免费表演，韩信赖在胯下讨生活——何其悲哉！堂堂五千年历史，竟不够后人习作用例。走返古之路，故事新编终至尽头。学子们迷茫的眼神中，尽是“山重水复疑无路”的困惑。前人之路虽辉煌，今人再走却难出新意。李商隐、杜牧的诗再好，也不过是小李杜；即便写得十足像古人，终究是“代古人言尔”。
创新之路：矫枉过正的误区别人的路学不得，不如开辟自己的路？当年韩寒半小时成《杯中窥人》，何其伟哉！于是又一批学子走上创新之路：通篇文字支离破碎，谓之有个性；一首诗谁也看不懂，谓之有深度；见一片羽毛落下便汗流满面，谓之有文人情怀。
意气，是李白“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌；意气，是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言；意气，是毛泽东“数风流人物，还看今朝”的壮怀……
人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。人不能没有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。
人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮熎叻只为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？
人有意气，才能有千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。
那人却在灯火阑珊处
曾有人问过贝克特，他创作的戈多到底是谁，贝克特回答说：“如果我知道的话，早就告诉你们了。”等待戈多，但戈多到底是谁？如果没弄清楚这点的话，即使戈多来了，我们依然形同陌路，只会擦肩而过。
在我的心中，“戈多”是现代人心中已久违的精神的宁静、思想的澄明。我们已在喧哗与骚动中沉沦太久，对于信念、理想、友谊这类事物已略感陌生。戈多是信念。对于人的渺小，古今同感。但现代人对于机器文明的强势，内心愈感脆弱，信念的火焰更为缥缈了。诚然，人只是一根苇草，是宇宙间最脆弱的东西，但人是一根能思想的苇草，人具有万事万物无所比拟的精神力量。“人只是火花，被信念从今天送往明天。”只要信念不息，火花就不会灭。戈多的归来也就为时不远了。
戈多是理想。“少年的梦想是风的梦想，青春的思念是长长的思念。”这是北欧海员远航时所唱的歌谣，当我们踏上人生征程之时，也应想想，自己是否已准备好理想要去实现。人如果没有理想，便将陷于无边的空虚与等待中。与其让生命白白流逝，我们为何不现在就树立理想，去迎接戈多的到来呢？戈多还是道德。在我们踏上人生的征途之时，切不可忘记当怀有一颗善良的心、带着道德上路。
问和认知
立于天地间，疑问如四面八方吹来的风，笼罩着这个烟雾交错的世界。大地为何有高山和峡谷？人间为何有高尚和卑下？世人谁都会有疑惑，然而，面对疑惑，不同人的态度与做法，却导致了截然不同的结果，这充分彰显了问和认知的重要性。
不问不认知的悲哀：生活中，有的人面对疑问，并非为了真正认知，而是往自己脸上涂油光。他们看似在探寻答案，实则只是做表面功夫，没有深入去问、去认知。还有些人，虽有认知的渴望，却因高傲不愿低下头去问，导致问和认知都随风而去，无法在行动中落实。屈原疑惑自己的忠心为何只能在滔滔江水中实现，岳飞疑惑精忠报国为何落得“莫须有”的罪名，孙中山疑惑“三民主义”为何只在口号中闪光。他们虽有疑惑，却未能深入认知事物本质，最终都以失败告终，这是何等可悲。
问与认知带来的成功：与之相反，哥白尼有了疑惑就去问，他否认“地球中心说”，证明“太阳中心说”，赢得了文化巨人的称号。这充分说明，问是认知的基础，认知是问的结果。只有积极去问，深入探究，才能揭开疑惑的面纱，认知事物的真相。大智大贤如此，渺渺众生更应明白，拨开疑惑的烟雾，关键就在于去问、去认知。
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