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弘扬传统文化
在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。
小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。
可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗？
现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢？
中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧？不引起社会的广泛关注呢？
优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿
“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢？
“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意？端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗？没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱；接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗？虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗？亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在？掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗？更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗？
文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗？自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗？难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗？难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗？不！对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧！
时间带走了人，留下了历史去传承。——题记
豆大的汗珠从脸颊上不断的滑落，倍感炎热，而此时。一座亭子正向我示意。
我像是找到了什么救命稻草一般飞奔过去，渐渐地心静了下来，我开始打量着亭子。
岁月的洗礼使它开始出现明显的裂痕，风雨的洗礼却不损分毫，烈日的浸蚀使它仍然伫立着。
亭子上的字迹已开始斑驳，寻着旁边的介绍，可见“望兄亭”三字。
这三个字似乎极其具有深意。
有一对好兄弟，每次遇见，他们总是畅谈理想，每一次都会聊到很晚，于是弟弟把哥哥送到村口，他就提着灯笼给兄长以光明，以温暖，而自己则目送兄长到家，这份亲情一直被他们延续下去。
原是一份积淀的亲情造成的佳话，原是手足情深带来的温暖，原是坚持带来的感动，造就了“望兄亭”，它永远站在那里，诠释着这份亲情。这份亲情虽似水一般平淡无奇，却难以割舍，虽似蓝天一股朴素却又难能可贵，虽似小火花却足以照亮人的整个世界……
这份亲情和这座亭子同在。出手，即可摸到他们交谈的气息；凝视，即可看到他们微笑的脸庞；聆听，则可听到他们的欢笑……这份情一直会被传承着。
望兄亭，持续着这亲情，一年又一年，一年又一年，永不褪色……
中华历史上下五千年，那古老的文化要传承下来，除了口述，最重要的还是在书中寻到记载。
高尔基说：书籍是精神的粮食。但也不能饥不择食，不过若为了均衡搭配，健康成长，无论任何菜色到要试着去品尝。
阅三国，知诸葛“足不出户而知天下大事”，靠的是什么？靠的是他潜隐草庐而博览群书。现在虽不是战国乱世，但好的书籍仍不失为我们的良师益友，汉代文学家刘向更认为：书犹药，善读之可以医愚。闲坐书房，开卷之际，书中自有书卷息，纸中自有万木息，行里自有韵味息，字间自有笔墨息，心里自有感叹息。在我们有限的生命中，我们不能洒脱的像流浪者那样“行万里路”，就让我们去“破万卷书”，让我们的视野在上下五千年中徜徉，让我们的思想在纵横几万里奔放。
看今朝，知无数少年被无良书籍毒害，被低俗的内容玷污了人之初之性本善，这样的事例不止一二。老子认为任何事都有它的对立一面，而书籍也不能逃避这一命运。但仅因为这，没有人能给书籍冠以“邪物”这一名词。若没有反面的书籍，如何衬托这世界有好的书籍？这完全印证了“有对比才有输赢”这一规律。打开书本，难免不被那“黄金屋”所震撼，但也躲不过“颜如玉”的反面诱惑。书籍是友是祸，取决于你的抉择与态度。
畅未来，知无数幻想融入那薄薄的纸张中。现在的奇思妄想可能将是未来的奠基。一本书，上至天文，下至地理，无所不知，无所不计。用我们的畅想踩着前人所搭起的阶梯，去摘那颗星，来圆那个梦。一张薄纸记载着多少条天马行空的想法，那么未来的列车将可能沿着多少条轨道行驶。伸出双手掀开一张纸，用双眼汲取书中所谓的“痴人说梦”，去达成前人的妄想——我们的梦想。而我们将用灵魂之笔在时间轨道上铭刻后人的梦想，让他们替代我们完成我们的妄想。就让书籍载着所有的思绪在时间的长河里流淌……无止境地传遍各地……无休止地传到每个未来……
书籍，一张张扬起的风帆；书籍，一级级成长的阶梯；书籍，一份份心灵的鸡汤；开卷，让心灵接受它的洗涤，让精神享受它的充饥；传承，大声地告诉所有人：我的未来不是梦！
开卷有益，众所周知；开卷无益，是真亦假。有益无益，全在你心。
坏亦是好，假亦是真；不改心意，无悔无怨。用心用手，把它传承！
爱，在这里传承
3月5日，我们夫小迎来了一年一度的爱心义卖之春暖2008，让爱住我家的义卖活动。由于准备活动非常充分，整个活动过程精彩纷呈。全校以班为单位设起了店铺，推销员各显神通招揽顾客；收银员紧张有序进行着交易；宣传队员们高举海报向大家宣传各班义卖的特色…………一个下午就在这热烈的气氛中结束了。义卖的善款将被送到我们的手拉手小伙伴的手中。
回想着有意义的一次活动，我感慨万千，这样的义卖活动我们已经组织了3次，同学们的经验越来越丰富了，义卖的物品越来越多了，大家的热情也越来越高涨了，特别是看到低年级的同学将自己心爱的玩具捐出时不舍的眼神和痛下决心的慷慨，我想这样的活动在他们童稚的心灵已经种上了爱的种子。让他们懂得了分享；懂得了关爱；更进一步理解到我们夫小教育的核心——仁爱。老师就是这样利用各种形式，让大家懂得爱、分享爱、奉献爱。让同学们在一个充满爱的环境下学习成长。子曰：“仁者，爱人。”作为传承孔子思想，发扬仁爱精神的夫小人，我们会把这种精神一代一代传下去，去光大千年的孔子智慧，让爱充满人间。让中华民族的优秀儿女永远站立在世界之林的前端！
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