高中作文移形换位？那么，高中作文移形换位？一起来了解一下吧。
一、首先能够清楚地表达思想、表达情感，然后把最好的文字表现在你这篇作文中，在这个基础上，如果能够有一些新奇的想法、或者说新颖的表达形式，可以适当使用。不能一味地去猎奇。 文章写的时候，应该写自己的真情实感和自己的观点。提倡写出‘人人心中皆有，人人笔下皆无’的东西。”只有自己经历过的事情，写出来才有真情实感。因为有这样的真情实感，写出来以后才是一个经过思考、经过经历得来的东西，这样的东西，才是生活当中很有价值的东西，写出来也才会赢得读者。 二，各种作文写作技巧： A，记叙文----四段式加强描述法 一、「择要深入」：仔细描写人、事、物，而不是提一下而已；与草草的提一大堆事物，不如精细的描写几样就好。例如说别人胖，就别提他头发很长这些不相关的事。 二、「善用比喻」：把眼睛所看到的、耳朵所听到的、鼻子所闻到的、嘴巴所吃到的、皮肤所接触到的、心所感觉到的，用「……好像什么……」的方式，来取代呆板的直述。例如，「他很高。」不改成「他那过人的身高，几乎要摩擦天花板，再长的床都不够大，简直是个人形高塔。」 三、「成语俗话」：可以丰富文章。适时的加入成语或者俗话，有画龙点睛之效，当然切记不要太过火，整篇引用个没完没了，而能在文中加入成语的方法无它，就是勤背成语、俗话、名人语录、静思语、诗词等等。 四、「善用举例」：说明了一大堆，不如举一个实际的例子。例如：形容完小明是多么多么会吃之后，马上举一个例子：「有一次，我和小明吃完晚餐后，一起去逛夜市，不料他竟又吃了三盘臭豆腐、一碗猪血汤、一杯绿豆沙、一包鸡蛋糕……。天啊！回到他家，他妈妈问要不要吃消夜，他竟然点点头说：『好好好……，我又饿了！』」 这样一来，文章肯定生动有趣多了！ B，议论文----说明型三段论 一、说明型的论说文的特徵，就是在说明题目是什么，以「我的烦恼」为例，就是说明自己的烦恼是什么。 二、说明型文章可以分成三大段：解题、说明、总结期望。 三、首段为解题，就是把题目概括性解释、举出例证、四方联想一下。以此题为例，就要说明一下什么是「烦恼」、不同的人有什么不同的烦恼、有了烦恼会有什么影响等等。 四、次段为说明，要根据自己的想法、看法、经验、解决方法来深入说明，可以根据个人所见，分成几个项目来条列说明。以此题目为例，不妨细分几个小段来细说，细说之后，别忘了加入解决的方法和策略，例如： 「我最大的烦恼就是弹钢琴了，每次练习的时候……，我想为了克服这个「音障」，我想只好……。（第一项烦恼和解决策略） 其次是算数学的应用题，对我来说……。老师建议我……。（第二项烦恼和解决策略） 最后一个不大不小的烦恼就是我的身高太矮了，已经是六年级的我，居然……。看了几次医生后，我决定……。（第三项烦恼和解决策略）」 五、最后一段，说说自己的想法、感觉，以及心中的期望。 C，论说文----实践型四段论 一、有关於孝顺的论说文，是中国小孩一定充满了又爱又恨的情绪，爱的是：这是我们中国人独特於世界的一种社会制度，它是社会福利制度的开端，也是社会分工的最佳示范；而恨的是：这种论说文是最容易流而千篇一律，最没有发挥的空间。但是这种很多人写到『臭酸』的题目，却没有多少人可以写得很好。 二、论说文最大的忌讳就是『言不由衷』，说一些自己都不一定认为对的话，拼拼凑凑出一篇不知所云的文章，而是要动头脑思考，真的以自己的角度去构思。 三、实践四段论： （一）解题： 这个题目是什么意思？需要我多做说明吗？古今中外的说法如何？有些什么成语、俗话、典故？ （二）反省： 这个题目一般人的现况如何，我自己的现况如何？有什么古今中外比较好的例子吗？ （三）策略： 这个题目要如何去实践它？我能做得到吗？能做些什么？ （四）期许： 这个题目我有什么期望？有什么感想？有什么心底的话要说？可以引用谁的话来勉励自己，成为座右铭继续努力下去吗？ 四、这种四段论法的文章，结构稳定而丰富，在大段与大段的连接上，如果加点巧思，就让人感觉侃侃而谈，再加上些历史上或典故的例子就更具可看性，但是临门一脚是什么呢？就是要有『真心、真话、真情感』在背后支持著。
= =作文题目是 把伤痕当酒窝 我伸了一下懒腰，望着窗外阴暗的天。快要下雨了，而此时已近黄昏。 心情不错。是的，我搬家了。 桌前放着一本书，其中的一章，标题赫然是《把伤痕当酒窝》。正当我准备看看这个标题背后的内容时，父亲叫我：出去找一个拾废品的人来，家里正有一堆没用的旧东西。 下了楼，我走在一条极其平凡的街道上。一些高雅人士所鄙薄的低俗人等，全部在这条街上济济一堂，先是五家大排档，然后是一排小吃摊，再过去就是农贸市场。这些人有时的确粗俗，譬如他们的三轮车撞到你却不说对不起只是表情怪异的一笑；譬如你买东西跟他们讨价还价到最后他们会蛮横的说，我不卖了。后来我渐渐想通，前者是因为他们还没学会城里繁琐的礼貌用语，因此他们只能投以抱歉的微笑，但是这一笑遭遇到了城市人翘起的嘴角和傲慢的眼神，所以这个笑容顿时变味；后者更好理解，因为城市人砍下的价格已然超过了他们接受的底线。 一个老人缓缓的从我身边走过。一手牵着条狗，另一只手里搓着健身球，背部倔强的挺直，眼角流露出幽默的笑意。 这种笑意的内涵，正由这条平凡的街道默默的注释着。 拾破烂的终于在这里被我搜索到。这位老人头发全白，我很少看见如此纯粹的白了，一种慈祥的感觉洋溢在他的脸上。他的身后，悠悠然跟着一个孩子，这是老人的孙子。 天更暗了，一些雨点开始打落在我们的脸上，我们三个默然前行，再也没有说话。 到家了。老人嘱咐孩子等着，然后随我上楼。进门时我发现老人的鞋子很脏，我不希望他将泥土带进我的新家。老人似乎明白，脱下鞋子，赤着脚进来。虽然这时早已立秋，天气转凉。 父亲让他稍坐，便进房里整理废品，只剩我和他孤坐客厅。忽然想起晚上我要上课，便丢下老人自己到房里穿戴整齐。 然后准备出发。我觉得我应该戴上手表。一个中学生的时间，若不珍惜，很容易从指尖溜走。 这时老人已把东西弄好，付了钱，准备走。父亲见外面雨大，便让他稍作歇息。他没推辞，便和父亲随便聊聊。 他的孙子的父母死了。孙子八岁，还没上学。此时，他们还没吃饭。 托尔斯泰说幸福的家庭总是相似，而不幸的家庭却各有各的不幸。我认为恰恰相反。富裕的家庭能营造不同的环境，所以多样；不幸的家庭总是相似，因为单一。 他们说这些话的时候，我在找我的手表。我很不愿意这样想，老人拿了我的手表。因为有两个证据：其一，我记得我的表就放在老人坐的椅子旁边；其二，老人的裤子口袋里露出一截银光闪闪的东西，我想那是我的表带！ 我不鄙视穷人，但是穷人要是不知自重，我们也不必怜悯。而且我没有时间等了。想到这儿，我很有风度地说，老人，请还给我，我的手表。 我认为这是我平生说过的最委婉的一句话，能把对他的伤害降到最低限度。我之所以这样做，因为我想他可能只是一时糊涂，顺手牵羊，我们不必大动干戈。 老人看看我，忧伤的沉默。我想他一定为他罪行的败露感到可耻。 然而父亲还没懂得我的意思，竟然问我，你在说什么？我很平静的重复了一遍。 父亲责令我住嘴。然后令我把他的包拿来，我知道事情可能会有点微妙的变化。 打开包，我的手表。原来父亲今天上班时看见我的表不走了，就拿去表店换了一块电池。 我何以那么草率的认为是老人拿了手表呢？我说我不鄙视他们，然而骨子里对他们还是信任不过的。是的，我以小人之心，度君子之腹了。 正当我准备道歉，老人笑了。这种幽默的笑意，似曾相识。我不知道他为什么而笑，这种笑意的内涵，正由他伸向裤子口袋的手默默的注释。他掏出来了，不是我认为的“表带”，只是一个不锈钢的勺子！ 我不知道我的话对他造成了多少伤害。对于一个贫穷的人，最大的侮辱莫过于说他用不正当的手段去摆脱贫穷。 然而我对他的这种伤害，被他化为了一个笑容。 《把伤痕当酒窝》这篇文章我还没看，但是我已经找到了最好的解释。 雨更加大了，祖孙俩推着车子一路小跑。天空升起了一颗早熟的星星，而那黑夜，也在重重的幕帘后面静静的注视着一切，不忍心走来。
角色转换之间 我家隔壁76岁的老张,时常犯纳闷:在好多方面越来越与子女们观点“不一致”。用他的话说是，有时真搞不懂我“大”还是他们“大”? 大儿子早年毕业于浙江大学。当年，是老张从教他《三字经》开始，言传身教地把他培养大，考取了大学。可前些年，儿子对他在饮食上就有意见。说老爸喜欢吃“霉”的东西不对，什么霉菜梗、霉豆腐的，没有营养可言，叫老爸要科学进食，注意食品营养合理搭配。 二女儿在子女教育上讲究平等教育，没大没小的与女儿讲平等。老张就是看不下去。说：“大人没有大人的样子，搞不清谁是妈妈谁是女儿.这样不行！”可偏偏这孙女吃她母亲的那一套。在母亲的教导下勤奋好学，居然考入了南京大学。二女儿还时常对老张说：“你小时候管得我们很严了，严得叫人受不了。现在子女教育要学西方人的那样,搞亲子教育”.真叫老张很郁闷。 是啊！自从自己退休以后，子女们与自己的观点越来越不同了。他们不但对于老张对生活的主张有意无意地表现出现同看法，而且还要安排起老张的晚年生活。什么学电脑、学开车啊等等的，都是儿子和女儿们商量给父亲的。这些，本来老张是不想做的，但儿子和女儿一定要他学,还振振有词地说是“老有所为,老有所乐！” 对此，老张也认了。因为是他们子女的促动，才使自己学会了开车，学会了电脑，生活质量比自己年轻时大有提高。真的，老张和子女们的角色，已这样不断地转换着。子女们小的时候，是老张手把地叫写字。儿子上大学去的路上，老张还是不断地叮咛如何如何的……。而现在，好多老张不会、不懂的东西，都是由子女们来指导的。这不，前几天老张电脑坏了，一个电话由儿子给予“系统重装”,还教了好多电脑操作技术。 对于老张与儿子们的角色转换，我早就有观察并在作思考了。我的理解是：这种角色转换之间,体现的是人类新老更替发展的必然规律。为什么这么说？主要理由有三： 首先，古人云“青出于蓝胜于蓝”。儿辈们的知识在达到一定时间段，是应当超越父辈的。什么叫长江后浪推前浪,一浪更比一浪高呢？答日:这是必然的。试想一下,如果父子角色不转换,儿子永远在父亲的指点下生存,所具备的在自然界获取财富的能力永远超不过上代,时代还会前进吗?我们人类的物质生活还有指望不断改善吗? 其次，时代在进步，人们对于自然界的认识在不断深化。后人的研究成果，一定是他的前辈所不了解的。当我们的祖先发明了文字时，一定不会想到现在人子孙们用上了电脑，而且利用计算机的运算，把卫星都送上天了。 其三，医疗技术的发展，更是一代更比一代强。好多以前不能根治的疾病，用现代医疗手段，可都能妙回春了。这当中的中坚就是被老一辈调侃为"有代沟"的中青年医师.他们经验丰富,眼明手快,代表着当今医学的发展方向. 所以说，父辈与儿辈的角色转换，其实是自然界的规律。有了这一规律，才使我们的人类社会不断进步，才使我们的生活质量越来越美高，才有了老、中、青干部的让位交替，使国家建设后继有人，才使我们人类的发展前景更广阔、更远大！
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一，您可以选择在正确的分类下去提问或者到与您问题相关专业网站论坛里去看看，这样知道你问题答案的人才会多一些，回答的人也会多些。
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我用的是手机，不好给你找范文；看来你应该是高中生，对于高考而言，最好写四平八稳的议论文，这样比较容易在时间有限情况下快速保质保量完成！以以你这篇题目为例，“主流无另类”很显然是那种辩证性的议论文，主流即是大众化的，另类则是个性化的！对待这种不要对待某一种观点一棍子打死，同时要都思考！就像政治问答题一样每个方针政策都既有有利方面，也有副作用！写议论文有固定格式，分为三大部分，1，首先是开头部分“通过事例、名言警句的罗列排比等提出总的论点”比如这篇文章可以通过生活中穿着或文化追求等现象得出，主流能使人服从大众化，不被边缘化；个性另类能使人与众不同，充分享受生活！所以要将主流与个性另类并存！第二部分是论证环节，一般有三个小分论点，可以分是1主流的优点，它对个性另类的影响；2个性另类的优点，它对主流的影响（个性另类可能成为主流等）；3主流与另类相互结合并存的优势！这三个论点都要以不同事例来论证！4总结对提出观点进行总结深化！
以上就是高中作文移形换位的全部内容，.。
