关于仁爱的高中作文？仁爱，是温暖人心的火种。仁爱之心，如同冬日里的暖阳，能够驱散寒冷，带来温暖。在故事中，英语科代表以仁爱之心对待“我”，她没有因为“我”的过错而疏远，反而用真诚与宽容重新建立了友谊。这种仁爱，让我们看到了人性中最美好的一面，它让我们愿意伸出援手，帮助他人走出困境，共同迎接生活的挑战。友善，是增进了解的桥梁。那么，关于仁爱的高中作文？一起来了解一下吧。
作文是经过人的思想考虑与语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。下面是关于仁爱作文的内容，欢迎阅读！
关于仁爱作文1
字典里说“仁爱”是指同情、爱护与帮助别人的思想感情，对我而言，这只是一串文字，并没想过它的真实含义，而那一次，让我发自内心得认识到了这种感情不是由人凭空捏造，想象出来的，而是隐藏在人内心深处的一种怜爱之情。
尤记得那是去年盛夏的一个傍晚，父母带着我与表弟一起到东华门夜市逛小吃街。在经过地下通道的时候，我们看到一位五六十岁左右的乞丐，半跪在那里，每经过一个人，都要状似可怜兮兮的张口要钱，这种现象我已经司空见惯，每看到这里都有一种憎恶的感觉，而这时弟弟拉着我的手对我说：“咱们给他点钱吧。”我惊愕地望着年仅9岁、尚且年幼单纯的弟弟说道：“弟弟，你难道没听过大家对这些乞丐的评论吗?”弟弟瞪大了纯真的眼睛，反问我道：“什么事?我怎么不知道?”我一听他不知道，霎时来了说话的兴致，把街头巷尾那些对乞丐的不利言论一股脑的倾泻给了弟弟。而且夸大其词地说：“这些乞丐可有钱啦，比咱们父母一年挣得钱还多，别看他们白天打扮成这样，晚上回家喝着美酒，吃着烤肉，用骗来的钱在那里享福，所以说你给他钱就等于助长他这种不道德的行为，你要是留着这点钱，待会儿还能多买几串你最爱吃的羊肉串…”我正说的起劲时弟弟打断了我说：“‘大道理’哥哥，我知道你说的有一定的道理，可你看看那个乞丐的样子。
孟子，先秦时期的大家，给人的第一印象是一位儒雅的学者。他的慈祥面庞上总是带着一丝微笑，和蔼可亲。孟子的仁政思想和非攻主张，处处可见他忧国忧民的仁心。在那个战乱纷飞的年代，暴力和吞并盛行，攻伐肆虐。作为儒家学派的“亚圣”，孟子试图在法家的血腥中争取一丝仁爱的地位，这无疑非常艰难。但他仍为天下万民不懈努力，游说八方诸侯。然而，无奈的是，天下终归是分久必合。孟子最终放弃了，站在泰山之巅，俯视着天下万民，看到的却是一幕幕穷困潦倒、骨肉分离的景象。他心中充满了无奈与悲痛，泪水常在眼眶里打转。游说不遂，他便退而著书，最终留下了《孟子》。
孟子为人十分讲原则。他主张：“生而有不用也，可以辟患而有不为也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”无论在何时，即便是生死关头，也要坚守原则，绝不苟且偷生。他大义凛然，遵循着“四心”：恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心。面对丰厚的万钟，他毅然吟诵：“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！”他一生两袖清风，不求宫殿之美，不贪恋妻妾之奉，不需识得穷乏者之恩。他始终坚守着人皆有之的“本心”，成为正人君子的典范。
作为“亚圣”，孟子真正将仁爱的种子播撒在万民心中，普济天下。
以仁爱为主题的作文 “人类社会是否有权是它的成员在某种情况下接受它那种无理的不关心态度，而在另一种情况下又同样接受它那种无情的不放心态度，并使一个穷苦的人永远陷入一种不是缺乏就是过量的苦海中呢?贫富的形成往往由于机会，在社会的成员中，分得财富最少的人也正是最需要照顾的人，而社会对他们恰又苛求最甚，这样是否合乎情理呢?”工作的缺乏，刑法的过量已经让人失去了自由，在这种情况下，作者创作了《悲惨世界》。 《悲惨世界》是以一个真实的故事为原型而创作的作品。一个贫苦农民因偷了一块面包而判刑五年，出狱后因身份证的与众不同而无法就业。这样的场景打动了作者雨果，促使他花了十七年完成了这部巨作，同时，这样的事件也深深的触动了读者的心灵。 小说中的巴黎贫民窟，修道院。法庭，监狱，资产者的沙龙，大学生居住的拉丁区，为我们形象的再现了十九世纪的法国社会。书中的人物都是反映当时社会的代表人物。主人公冉阿让是一个本性善良的劳动人民，但社会的不公让他对社会进行了盲目的报复行为，以致犯下了令他终身悔恨的错事。然而这种悔恨引领他走上了另一条路，使他的品质上升到了崇高境界，体现了小说中的第一种爱——劳动人民的“仁爱”。 警-察沙威立志维护-法律的尊严，绝不心慈手软，他是当时法律和意志的代表，但在他的身上也闪耀着“仁爱”的光芒。
仁者爱人，这是千百年前孔子对人类智慧的总结。仁者，不仅爱自己，更爱他人，这是一种深邃而广阔的胸怀。爱自己，是生存的本能，是人类共有的情感。爱他人，如同老鼠对大米的依赖，是生存的必需。这两者之间并无矛盾，而是相互依存，共同构成了“仁”的内涵。
周王曾向孔子请教，一个国家要繁荣稳定，需要什么条件。孔子的回答揭示了一个国家繁荣稳定的首要条件：仁爱。君王应当爱戴百姓，因为“水能载舟，亦能覆舟”。历史上，那些以仁爱之心治理天下的君王，哪一个没有留下千古美名？
爱别人，实际上也是最好的爱护自己。周王的提问，初衷是想知道如何巩固自己的统治，这是出于爱自己的本能。然而，按照孔子的建议去做，不仅能巩固自己的统治，还能振兴国家。
孔子的学生曾救了一个溺水的人，官府要奖赏他。起初，大家纷纷赞扬他的无私奉献精神，但孔子却批评他。孔子认为，如果人人都像他这样，做了好事却不接受奖励，那么以后还有谁敢去帮助别人？这种消极的行为会阻碍社会的正面发展。
真正的仁者，应当在帮助他人的同时，也考虑自己的利益。这样，不仅能够更好地帮助他人，还能激励更多的人参与到助人为乐的行列中来。正如孔子所说，爱自己和爱别人是相辅相成的。
两千多年前，孔子提出了“仁者爱人”的理念，并为之做了深刻的阐述。
仁爱是人人心中必需的东西，是一位慈祥和蔼的上帝，洗净我们的心灵。下面给大家分享一些关于仁爱的作文，希望对大家有帮助。
关于仁爱的作文1
当小小露珠从嫩绿的草尖上滑落，它会选择钻进土壤，奉献自己，让嫩草茁壮成长。而对于我们来说，需要做的不仅仅是奉献，更多的在于要仁爱待人。
就如《廉颇蔺相如列传》中的蔺相如一样，面对廉颇的恶言，选择回避，周围人问为何时，他却说：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。意思是说：“我之所以这么做，只是因为将国家的利益放在第一位，而把个人的仇怨放在次要的位置啊”。事后廉颇负荆请罪，蔺相如宽容的对待他，这便是仁爱待人。
仁爱待人，出自《论语》，而《论语》是记载孔子及其弟子言行的书，它教导我们如何做人做事。所谓仁爱待人，就是要对他人尊重，设身处地为他人着想，这不是简简单单的人，这是平等互待，以礼为本。《论语》不像唐诗宋词那样易懂，却也不像鲁迅的文章那样让人难于理解，里边谈到的次数最多的一个字，便是“仁”，对于“仁”，总是有不同阐述，比如“己所不欲，勿施于人”，又比如“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。
仁爱待人，就像孔子所说的“己所不欲，勿施于人”，自己不想要的，不要强加于别人，进一步说明则是“己欲立而立人，己欲达而达人”。
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