人与狗的历史高中？狗的历史: 作为人类最早驯化的家畜,狗的存在和进化都与人类文明的发展有着千丝万缕的联系。 对于它,人们不仅用精美的艺术作品加以歌颂,而且还视其为最忠实的守护神,更是十二生肖中的重要一员…… 作为十二生肖中的一员,狗在中国人的心目中始终有着很高的地位。这一点从中国不断出土的考古发现中可见一斑。那么，人与狗的历史高中？一起来了解一下吧。
伯乐相马
伯乐本名孙阳，一说他乃赵简子御者，善相马，字子良，又称王良。他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐。
春秋时期随着生产力的发展和军事的需要，马的作用已十分凸显。当时人们已将马分为六类，即种马（繁殖用）、戎马（军用）、齐马（仪仗用）、道马（驿用）、田马（狩猎用）、驽马（杂役用），养马、相马遂成为一门重要学问。
孙阳就是在这样的历史条件下，选择了相马作为自己终生不渝的事业。孙阳从事相马这一职业时，还没有相马学的经验著作可资借鉴，只能靠比较摸索、深思探究去发现规律。孙阳学习相马非常勤奋，《吕氏春秋·精通》说：“孙阳学相马，所见无非马者，诚乎马也。”
少有大志的孙阳，认识到在地面狭小的郜国难以有所作为，就离开了故土。历经诸国，最后西出潼关，到达秦国，成为秦穆公之臣。当时秦国经济发展以畜牧业为主，多养马。特别是为了对抗北方牧人剽悍的骑士，秦人组建了自己的骑兵，故对养育马匹、选择良马非常重视。
孙阳在秦国富国强兵中立下了汗马功劳，并以其卓著成绩得到秦穆公信赖，被秦穆公封为“伯乐将军”，随后以监军少宰之职随军征战南北。伯乐在工作中尽职尽责，在做好相马、荐马工作外，还为秦国举荐了九方皋这样的能人贤士，传为历史佳话。
1、狗的天性
狗是一种社会动物，天生善良友好，对群体有着强烈的归属感。在野外，狗会组成群体狩猎、互相照顾；而在人类社会，狗被我们驯养为宠物，也同样表现出了对主人的强烈归属感。这种自然而然的归属感造就了狗对主人的忠诚。
另外，狗也是一种很依赖关爱的动物。主人给予它们爱、食物、水等必需品，使得狗对主人产生了依赖性和感恩之情。这种感情是建立在狗的天性上的，也是熟悉人类环境所需要的。
2、训练和教育
人类经过长期的驯养和教育，使得狗的忠诚度更加稳定和可靠。相信大家都有看过很多驯狗秀，驯狗师们在训练狗时，往往用奖励与处罚制度。正是通过这种奖惩制度，逐步塑造了狗对人类的忠诚感。而主人觉得狗的表现好，也会以礼物或食物来奖励它，这也是对狗的一种正向强化。
此外，狗的忠诚度与它们的职业有很大的关系。比如导盲犬、警犬等，这些狗受到了专业的训练和教育，在训练中被教育了忠诚、坚定、追求等品质，更加聚焦和坚定了对主人的忠诚。
3、喜好和性格
狗对主人的忠诚也与不同品种的狗的喜好和性格有很大的关系。比如边境牧羊犬、杜宾犬等品种，它们天生勇敢、忠诚、喜欢工作，而这也成为它们成为优秀警犬、导盲犬的重要原因。
名人爱猫的故事
★冰心先生爱猫的故事
冰心先生在数篇文章中对可爱的咪咪的风趣描述，使热爱冰心的人都知道冰心的这只爱猫。咪咪是正宗的中国大白猫，浑身洁白，只有尾巴是黑色的。它可是冰心家中的“一等公民”。吴青告诉我，每天九点钟先生起床第一件事就是给“咪咪”喂鱼片。“‘咪咪’在妈妈的‘培训’之下，每天吃完了鱼片就静卧在妈妈被子上睡觉，如果来客人就起来和妈妈一起招待客人。每次照相、拍电视都少不了它。来访宾客照片中及冰心生活的照片中也多有它的身影。”
先生曾为这只白猫走失大哭过，为寻找走失的白猫，到处张贴“寻猫启事”，并留下一段文坛佳话。
吴青讲：“咪咪年轻时顽皮得不得了，不是将毛线缠成一团乱踢，就是上上下下将家里的东西碰得东倒西歪，还经常在书桌上踩出朵朵‘梅花’。”十几年的猫相当于人一百多岁，咪咪也是长寿之猫。由于冰心的关怀，它也成为一只有感情、通人性的猫。“咪咪每天下午总是2点就等在妈妈房门前，为了讨妈妈喜欢，它又是摇尾巴，又是在地上打滚。它有喜怒哀乐，也有真挚感情。”
1986年8月21日，记者在冰心家采访，有幸见到咪咪。它是那样可爱，一忽儿蹿来蹿去，一忽儿摇头摆尾，它与冰心共喜怒、同哀乐。咪咪跳到桌上时，我曾用手抚摸过它，它既淘气又很乖，一点也不认生。
1、狗与人类的历史
狗是人类最早驯养的动物之一，与人类的历史紧密相连。研究认为，约15000年前，人类最早开始将野生的狼类驯养成狗，用于狩猎、护卫、拖曳等用途。这一行为催生了狗与人之间的互动，也对狗的进化和人类的历史产生了深远的影响。
历史上，狗在很多领域为人类提供了帮助。例如，古代中国，狗被用作战争与警戒，齐国的繁华就有专门的狗铸造部门。狗也在欧洲的狩猎中扮演重要角色，帮助猎人追逐猎物。如今，狗已经成为了人类最好的朋友，为人们提供安全、娱乐和陪伴。
2、狗的品种发展
狗在人类驯养过程中出现了多种品种的分化。在古代，不同地区和不同文化会对狗进行选择和培育，导致了大量狗的品种分化。如今，狗已被分成数百种，并被归类为不同类型，如狩猎犬、牧羊犬、玩具犬、工作犬等。
这些品种不仅在形态上有着显著区别，也在性格、用途和天性上有所不同。例如，警犬被培养为具有攻击性和警惕性的犬种，而寻味犬被训练为具有嗅觉敏锐和耐性的品种，用于搜查追踪等工作。
3、狗文化与艺术
狗在文化和艺术中也占有重要的地位。在古埃及，人们相信阿努比斯是狗的化身，用以守卫坟墓。
狗进入人类社会的历史
狗曾被人类奉为先祖。早在母系氏族社会时期生活在黄河流域的原始人就已养狗，《周礼》设犬人官职，专司相犬牵扯犬以供祭祀。汉代朝廷设狗监，是掌管皇帝猎犬的官员。到了唐代，五场之中有狗坊，是专为皇帝饲养猎犬的官署。在人类社会进入畜牧和小农生产时期狗守户报警，照看畜群，成全人类的大业。
我国关于狗的故事和比喻也特别多。汉高祖曾称除了萧何以外的功臣为功狗。成吉思汗手下最勇猛善战的四名将领被称为四狗。机智勇敢的狗曾救过老罕王努尔哈赤，满族人禁忌杀狗、食狗肉、戴狗皮帽子。在普米族、拉祜族、藏族中也有类似的禁忌。郭沫若更是在新诗《天狗》中 *** 澎湃地呐喊：“我是一条天狗啊，我把月来吞吐了，我把日来吞吐了，我把一切的星球来吞吐了，我把全宇宙吞吐了，我便是我了！”显现出无与伦比的积极浪漫主义精神，轰鸣着时代的最强音。中国人把狗视为吉利的动物，如果谁的家里突然来了一只狗，主人就会很高兴地收养它，因它预示财富来临，所谓“猫来劳，狗来富”。狗和主人同甘共苦。根据《礼论》的说法，狗属于：“至阳之畜”，在东方烹狗，可以使阳气勃发，从而蓄养万物。就连明代著名的医学家李时珍也认可狗的这一特殊功能，他在《本草纲目》中记载着：术家认为狗能够禳辟一切邪魅妖术。
以上就是人与狗的历史高中的全部内容，中国人把狗视为吉利的动物，如果谁的家里突然来了一只狗，主人就会很高兴地收养它，因它预示财富来临，所谓“猫来劳，狗来富”。狗和主人同甘共苦。根据《礼论》的说法，狗属于：“至阳之畜”，在东方烹狗，可以使阳气勃发，从而蓄养万物。就连明代著名的医学家李时珍也认可狗的这一特殊功能。
