高中课外诗词题？(1分)(意思正确,表述清楚亦可得分)3、中考题:读本诗尾联,很容易联想起王维的另两句诗: 。他们都用衬托手法表现空寂的感受。答案:蝉噪林欲静,鸟鸣山更幽 (4)闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。1、2010山东济南阅读下面的古诗文,分别回答问题。那么，高中课外诗词题？一起来了解一下吧。
1.高中必备课外古诗
《渔翁》作者：柳宗元渔翁夜傍西岩①宿，晓汲清湘②燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃③一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心④云相逐。
全部注释 傍晚，渔翁把船停泊在西山下息宿；拂晓，他汲起湘江清水又燃起楚竹。烟消云散旭日初升，不见他的人影；听得乃一声橹响，忽见山青水绿。
回身一看，他已驾舟行至天际中流；山岩顶上，只有无心白云相互追逐。 注释译文 ①本篇作于永州。
西岩大概就是永州的西山，可参作者《始得西山宴游记》。②湘：湘江之水③欸乃：象声词，一说指桨声，一说是人长呼之声。
唐时湘中棹歌有《欸乃曲》（见元结《欸乃曲序》）。④无心：陶渊明《归去来兮辞》："云无心而出岫。
"一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。苏轼《书柳子厚〈渔翁〉诗》云："诗以奇趣为宗，反常合道为趣。
熟味此诗有奇趣。然其尾两句，虽不必亦可。
"严羽《沧浪诗话》从此说，曰："东坡删去后二句，使子厚复生，亦必心服。"然刘辰翁认为："此诗气泽不类晚唐，下正在后两句。
"此后，关于此诗后两句当去当存，一直有两种意见。 诗词鉴赏 这首诗与《江雪》诗一样，都是寄托诗人自己心情意趣的，不过《江雪》写的是静态，此诗却一句一个场景，连续转换，流畅活泼，生动之至。
除最后两句是入乐时加的，和全诗的内容没有关系以外，其他十二句，每四句(唐)常建 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟
语文学科是一门充满魅力的学科,接下来我为你整理了高中语文苏武传训练题及答案，一起来看看吧。
高中语文苏武传训练题
1.给下面句中加点的字注音。
A.数通使相窥观。( ) B.汉天子，我丈人行。( )
C.既至匈奴，置币遗单于。( )D.后随浞野侯没胡中。( )
2.解释下面句中加点的词。
A.稍迁至栘中厩监。( ) B.匈奴使来，汉亦留之以相当( )。
C.既至匈奴，置币遗单于。( )D.会论虞常，欲因此时降武。( )
E.汉使张胜谋杀单于近臣，当死。( )F.独有女弟二人。( )
3.分别指出下列句子中“因”“以”“为”“其”四个虚词意义和用法完全相同的两项。
(1)A.因厚赂单于，答其善意。 B.会论虞常，欲因此时降武。
C.君因我降，与君为兄弟。 D.因泣下沾衿，与武决去。
(2)A.少以父任，兄弟并为郎。 B.恐前语发，以状语武。
C.始以强壮出，及还，须发尽白。 D.武以始元六年春至京师。
(3)A.单于使陵至海上，为武置酒设乐。 B.何以女为见?
C.子卿尚复谁为乎? D.皆为陛下所成就。
(4)A.於靬王爱之，给其衣食。 B.陵见其至诚。
C.单于壮其节，朝夕遣人候问武。 D.蹈其背以出血。
答：
4.分析下列句子中词类活用的情况。
（1）龟虽寿（无） （2）过故人庄 孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。1（甘肃省平凉市·2010）阅读下面一首古诗，完成23~25题。（7分）过故人庄孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。23.本诗的颔联和颈联运用了什么修辞手法，试作简要的分析。（3分）24.诗中哪些景物是“田家”所特有的？（2分）25.本诗表达了作者怎样的思想感情？（2分） 23.（3分）对偶（对仗）（1分）分析：如颔联的“绿水”对“青山”，“村边”对“郭外”，颈联的“开轩”对“把酒”，“面场圃”对“话桑麻”。（举出一例得1分，3例得满分） 24.（2分）场圃、桑麻、菊花（答出一种给1分，两种得满分） 25.（2分）表达了作者对田园风光，农家生活环境的喜爱之情。（意思对即可给分） 2、2010广西玉林防港阅读下面一首诗，完成第7题。过 故 人 庄 孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。7、下列对这首诗的理解和分析，不恰当的一项是（ ）（3分）A、首联写老朋友邀我去农家做客。
【高中必修四第二单元语文测试题】
(满分120分，时间120分钟)
一、现代文阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成第1～3题。
词在发展的初期，普遍被视为“小道”。不过，起源于民间的文体，到了文人手中，往往被赋予更深的意义，因而几乎在词得到北宋文人比较普遍喜爱的同时，词坛就出现了尊体注之说。这一学说大致是在相反相成的两个层面展开的。
北宋前期，“花间”、南唐词风盛行，学之者多追求风格细腻柔婉，至柳永则趋于平俗浮靡，于是有苏轼对传统词风的改革。苏轼改革词风 的方式是“以诗为词”，主要表现为对题材内容的拓展，对格调意蕴的重视等。这在主要以倚红偎翠为基本内容的传统中，显得非常另类，所以当时经常得到讽刺性的评价。
值得提出的是，苏轼的这一类创作有着非常鲜明的自觉意识。这表现在，首先，他要突破传统，自成一家。其次，他在文学创作上一贯具有争胜心态。对词坛上某些冲破“花间”、南唐词风的努力，他应该是曾经注意的。以我们对苏轼个性的了解，他肯定要在这方面继续力争超越前人。所以，苏轼实际上是在几个方面争胜，既有和传统词风的争，也有和体现士大夫意识的新兴词风的争，前者是破，后者则是进一步立。
就在苏轼提出词“自是一家”不久，李清照又提出了词“别是一家”的说法，同样进行了“尊体”的探讨。
以上就是高中课外诗词题的全部内容，诗中“破”作“旧”,“漏”作“破”。后来鲁迅为日本杉本勇乘题此诗于扇面,“对”作“看”。 ①鲁迅《华盖集·题记》:“这运(指华盖运),在和尚是好运:顶有华盖,自然是成佛作祖之兆,但俗人可不行,华盖在上,就要给罩住了,只好碰钉子。” ②《吴子·治兵》:“如坐漏船之中。
