理性围观作文高中？更改对待，拒绝盲从，人生精彩。托尔斯泰说过这么一句话：“理性，使人看得更远，站得更高！”人的高度不在于身体的高低，而在于思想的高度。正如怕斯卡尔的名言：“人是一棵会思想的苇草。”我们也许是那柔弱的苇草，可是，有了理性，有了思想，我会十分强韧。也许你曾经盲从过，也许你曾经迷恋过，那么，理性围观作文高中？一起来了解一下吧。
世俗是一张望不透的网，水晶般的双眸难免被滚滚红尘蒙蔽，让悲剧上演。
今天的朋友也许就是明天的敌人；微笑的神情后也许藏匿着奸诡的用心；最亲密的人也许会将你送入海底，含恨永远。
伟大的叙利亚先知赐给万物的灵感不是一目了然，而是理性的思维。
三国旧事依旧明朗，昔日之覆辙岂能重蹈。是谁让一代枭雄董卓含恨离世？是他那信任的义子吕布。是谁偷换了曹太公墙上的那些金砖？是他最宠爱的小儿阿瞒？是谁捧着张飞的头奔向敌营？是他亲自挑选的副将。往事蹉跎，不堪回首，在历史的天平上他们都让亲密的感情所欺弄，所扼杀；在理性的尺度上，他们显得是那么的渺小，那么的无知。
从哲学角度上，有善恶逻辑与是非逻辑之分。很明显，三国中一直串演着善恶逻辑的悲剧。其实在历史上，文化的积淀一直追溯着道德的魅力。只有站在道德的足印上，你才会明透是非逻辑的蕴味与事实的感动。依记“堕泪碑”的美谈。晋将羊祜与吴将陆抗在兵刃相见的战场边，留下了一幕幕送汤送药、彼此互相敞露真诚的感动，终念奥林匹克精神的光芒。在法西斯纵横的时光中，是谁给了美国黑人运动员夺魁的信心？是他那最强大的德国运动员的一个真诚的眼神，一次无私的鼓励。论感情亲密，他们都是人生的陌路，在彼此各自的同列面前矮了一大截。
总是有所感悟，这次也不例外。
在人生中，理性起着至关重要的作用。理智地思考和行动，意味着对事物进行多角度的分析观察，综合各种因素后，选择最合理的方案。
批判性思维的运用，能帮助我们全面思考，用逻辑判断代替主观情感。虽然这听起来可能让人感觉像是一个没有感情的机器人。然而，人类的理性正是源于情感的存在，而我则擅长从生物学和化学的角度来理解这些情感，无论是爱情的甜蜜，还是恨意的强烈，都源自于我们大脑中的化学反应。
在某些情况下，我们需要控制自己的感性。当然，我并不是要完全否定情感的价值，否则我也不会在这里分享我的想法。人类的价值在于情感的丰富多彩。
有人认为理性就是冷漠地对待一切，但我并不完全同意。理性的人只是努力抑制自己，避免被感性冲昏头脑。毕竟，有时候理性的思考比情感的宣泄更为重要。以寒假为例，虽然休息是必须的，但仅仅休息会让大脑进入一种停滞不前的状态，导致思维的惰性。因此，在享受假期的时候，我们也需要抽出时间学习，无论是复习还是预习，虽然这可能让人感到不情愿。
现在，我将去复习了。
很显然，生活中的感性和理性不同于哲学上所说的感性认识和理性认识，但两者又有必然的联系。在生活中，通常我们评价一个人是感性还是理性，主要是看他处理情感问题和其它问题的方法以及看待事物的观点如何。在我看来，感性侧重于“感”字，即情感。这类人看问题处理问题容易感情用事，而不根据正确的科学方法，容易冲动，把个人情感放在首位，其结果是不大好的。而理性侧重于“理”字，即合乎逻辑，符合科学的观点和方法。这类人不为个人情绪所左右，善于处理个人情绪和感情，看待问题，处理问题通常用科学有效的方法。他们虽然能够在事业上取得更大的成功，但在情感上是不怎么顺的。因为他们太有自己的主见和看法，对待情感问题过于苛求对与错。可知情感问题是不单单用理性方法就能解决的。所以过分感性还是过分理性都是不行的。要做到最好，同样需要把握一个度，即既不要被自己的情绪所控制，也不要单纯靠理智去看问题和处理事情。处理不同的事情所需要的感性和理性的分量亦是不同的。比如说，处理情感问
谈到“围观”二字，尤其是在前面加上“中国式”的定语时，很容易让人联想到鲁迅笔下的那群愚民，以观看行刑时的场景为乐。被行刑的人是恶贯满盈者抑或是革命义士并非他们关注的对象。他们只需要观看受刑者的痛苦来为自己麻木不堪的灵魂寻找一些 *** 。空阔的眼神，大张着的嘴，呆滞而残忍的笑容，这些人的表现似乎证明了“围观”之无聊、之庸俗。
然而，依我看来，围观本身并没有对错之分，它的性质是由围观的对象与围观者的心态决定的。如果说“看热闹”指的是个体行为，那么“围观”则是一种群体行为，本身就具备了一定的社会影响力。在如今的社会，在这个围观群众越来越能理性思考的社会，在这个个体诉求有时候并不能得到合理回应的社会，在这个公平正义还未达到像太阳一样光辉的社会。围观不仅无可厚非，有时，我们甚至需要围观。
阴谋，暴行，它们往往在黑暗中进行。再凶恶的暴徒，一旦暴露在光天化日、众目睽睽之下，也不得不收敛三分。“暗”箱操作，走“后门”、“潜”规则……所有这些“黑”幕，在成千上万只聚光灯的照射下都一下子无所遁形，丧失了滋生的土壤。
潜在信息高速流通、网络媒体快速发展的今天，围观的成本变低了；接触的信息量变大了；大众对当局的诉求变多了。
无论是戈培尔效应，还是权威效应、美即好效应，在理性面前都被逐个击破，理性只崇尚科学的事实，拒绝虚伪的面具和光怪陆离的假象。下面给大家分享一些关于理性高一 作文 ，希望对大家有帮助。
关于理性高一作文1
这是一个被伟大的社会学家马克思·韦伯称之为“驱魅”的时代，通过意志的镜面，只有无数的信息碎片充斥疲意的生活，一切都是即时、被转瞬消化的。被裹挟在信息茧房中的现代人，急切地需要：在被信息碎片彻底异化之前，保留一份钝感，呼唤出一个理性的黄金时代。
何为理性?回望难有人比肩的民国大师马一浮、熊十力等人，堪称“强力诗人”。马一浮在《泰和宜山会语合刻》以及《复性书院讲录》中渗透着”明性见道”的理念，即“事外无理”“理事相融”，即”文章背后见道术”。反省自身，我们的胃，是用来消化理性的古典的兼葭，还是用来消化后工业时代的电子垃圾?我们狂想地关注和思虑此起彼伏的热点问题，为意识形态、道德捆绑、习俗惯性甚至是权力在器所操似，选择扮演社会性的无名角色，却轻忽了从内在的个人性出发，检视、批判挛缩的母语生志下意志及人格的真正诉求。
如何呼唤理性?在这个连米歇尔·福柯也认为是“幽灵”操控的现代社会中，理性悲鸣，是顽强而不安，是健康而悲切的道德困境，我辈应当对此现状有所掘进，而非仅作名义和臆想上的超越。
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