关于看客的议论文高中？生命，有你我的共同参与，才会丰富；生活，有你我的共同参与，才有精彩；社会，有你我的共同参与，才会美好。人生忽如寄，天道邈悠悠。自然宇宙里，我们是匆匆过客，匆匆几十载，演绎了芳华、枯荣。但，世俗人生里，那么，关于看客的议论文高中？一起来了解一下吧。
看客作文如下：
“看客”这个词语通常指那些旁观者，他们不参与事件，只是观察和观看。这些人在我们的生活中随处可见，他们可能是观众、听众，也可能是旁观者。
在我们的生活中，“看客”的角色并不罕见。他们可能是在街头围观交通事故的行人，也可能是坐在电视机前观看新闻的观众。他们不直接参与事件，但他们的存在和反应却对事件产生了影响。
“看客”现象的存在，反映了人们对于事件的冷漠和疏离感。这些人可能因为各种原因，例如对事件的无知、缺乏兴趣、恐惧或者道德观念的缺失，而选择做一个旁观者。他们的行为虽然不直接导致事件的恶化或者加剧，但也不能否认他们对事件的冷漠和不作为。
然而，“看客”并不总是负面的。有时候，“看客”也可以成为推动社会进步的力量。例如，媒体经常通过报道社会事件来引起公众的关注，从而推动社会问题的解决。在这个过程中，“看客”的角色就变得尤为重要。他们不仅是观众，还是推动社会进步的力量。
总的来说，“看客”是一种普遍存在的现象。我们需要认识到他们的存在和影响，并反思自己的行为。在面对事件时，我们应该积极参与，而不是做一个冷漠的旁观者。只有这样，我们才能成为一个有责任感、有担当的公民，为社会的进步做出贡献。
伟大的鲁迅先生，曾在他的文学集作品上，提到过一种没有社会道德的小市民——看客。他们，就存在于我们的身边，也许，是逛大街的；或者，是小本职业经营者……看客，是形形色色的人，所组成的一个概念化的总称。
或许，大家都不知道，什么，是看客；为了更好地说明，下面，我就主要简介一下。
这一类人，要不就是闲着没事干，要不就是坐上办公椅如坐“针垫”，张三李四的，三五成群的，到大街上，东晃晃，西晃晃，寻图着看看新鲜，刺激的事；“舒展舒展筋骨”“活动活动腿脚”。
中国的“看客现象”，目前，有愈演愈烈的倾向；它对社会治安，人民人生安全，都有着极大的负面影响。
举个例说，2年前，某地一儿童落水，围观者竟无一人伸出援助之手，都眼睁睁地看着孩子在水中扑通着，挣扎着。孩子的父母，都一个劲地给围观者磕头，竟还有人为了救人，向他们索取一定的“救济费”……很快，孩子耗尽了体力，水面淹过头顶，慢慢地，沉了下去……孩子的父母伤心欲绝，趴在地上嚎嚎大哭；这些看客呢，仿佛像是看完一场精彩的猴戏似的，个个散去……
他们虽不会被法律处置，但在社会上，会受到良心的谴责。
看罢，怎能不叫人怒火中烧，咬牙切齿？可悲的看客们，灭绝了所谓的人性，简直令世人所痛恨！
据说，因围观人员不出手相助，而造成人员伤亡的事件，已不下数十起。
在当今的社会中，我们身边的一些人在破坏环境，但是也有不少的人扮演着环保卫士的角色，尽自己的能力保护我们的地球家园。作为中学生，我们也应该从自身做起，努力地为环保做一些力所能及的事，因为那是我们共同的家。
在我们国家，有些人为了造木屋、造纸、生产筷子，就疯狂地砍伐树木。这样，日积月累，树木随着时间的推移，一棵棵的减少，我们身边的绿色也越来越少。而在美国，那里的人非常注意保护环境，他们砍一棵树，就会随后种下一棵树苗，这样树木不会减少，环境依然美丽。如果我们再这样砍伐下去，也许会有一天树木都会消失的。
还有一些人，不讲卫生，随地吐痰，随地乱扔垃圾，养的宠物狗随地大小便，以至于我们周围的小河、草地上，到处都是垃圾。我们周围的空气、水、大地都遭到了不同程度的污染。对于这样的人，我们如果看到，应该及时制止他们的不文明行为。
当然，还有一些人堪称"环保卫士"，他们以身作则，在用自己的双手美化环境。如身边的志愿者，马路上的清洁工，他们都在努力保持让环境变得结晶。他们会将垃圾扔进垃圾桶，他们会把废旧电池收集到指定的垃圾箱，他们看到乱扔垃圾的人，也会加以劝阻，让他们意识到自己的错误。如果我们每个人都这样做的话，那垃圾会逐渐减少，污染的环境也会一点点变好，不文明的人也会减少。
学校，早自习，7：28。我压着迟到线，冲进教室。因为必须在7：30前交完作业，我飞速地打开
书包，抽出作业，交给组长。旁边的同学有的在互抄作业，有的在对答案，而纪检委一副事不关己高高挂起的样子，甚至有时也加入抄作业行列中。而我则是视而不
见，或者略带同情地拍拍正奋笔疾书的同桌的肩，以表慰问，然后翘着二郎腿，摇头晃脑地拿着语文书读着。有时还瞟几眼那抄作业大军和催作业的组长，看戏似地
欣赏着。——看客，我只是个看客，我一直只愿意做个看客，一切都与我无关。
而如果同样是7：28的教室，我打开书包，却发现历史课课练没有
带，我拿起手机，跑到教室外，给家长打电话让他们送书。其间，没有一个人帮我，只有几个略带怜悯的眼神，我甚至有些叹息现在的人的冷漠。一贯当看客的我，
现在却成了别的看客眼中的一部戏了。而我不再当看客的理由只是因为这是我的事，是啊，这是我的事，别人冷漠是应该的，我有什么权利叹息并去要求他们给予帮
助呢？这不关别人的事。
不知道从什么时候开始，我们只是一个看客了。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们明明都记着的；从幼儿园开始
老师教导的“乐于助人”，我们也都还有着印象。因为这个世界的冷漠，因为从心底漾起的那一点点名叫“自私”的涟漪，使“与我无关”成了常理，使“乐于助
人”成了烦人、多管闲事、自作多情，甚至还会被人怀疑另有所图。
在社会的各个领域，大家一定都接触过论文吧，论文是学术界进行成果交流的工具。相信许多人会觉得论文很难写吧，下面是我帮大家整理的不做冷漠的人中学优秀议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
不做冷漠的人中学优秀议论文1
面对被殴打得奄奄一息的孩子，围观者却无动于衷，这多么令人悲哀和痛心!但接着就有人大声疾呼：“中华民族到了最缺德的时候!”中华民族真的到了如此地步了吗?我认为显然没有。
诚然，对此等恶劣之事，人们表现出无比的愤怒与痛惜，我完全可以理解。一个鲜活的生命就在众人的冷眼下夭折，可悲啊!这些看客丧失了最基本的道德感，绝对应受到强烈谴责。
然而，如果由此就得出结论，说整个民族正在“缺德”，未免太冲动片面。固然“小悦悦事件”依然刻骨铭心，“扶不扶”的讨论依然不绝于耳，但那些麻木的旁观者究竟只是个例，他们的缺德怎能代表我们全体的国民呢?如果真的可以代表，那么今天中国的“和谐社会”从何说起?“缺德事件”过后社会和媒体的舆论轰炸又从何而来?显而易见，中国人是有道德感的，“中华民族到了最缺德的时候”的论调，在一定程度上只是情绪化的人们以偏概全的产物。
况且，传承几千年的中华美德，岂能被几件个案抹杀?中华美德不仅镌刻于龟甲兽骨上，记录于石碑典籍中，更流淌于每个中国人的血脉里。
以上就是关于看客的议论文高中的全部内容，“看客”意思就是观众、围观的人。中国的“看客文化”从古至今一直存在，外国也有“看客”，但却没有中国这么严重，这么普遍，中国的“看客文化”的形成与几千年的封建社会制度有关，也与“各人自扫门前雪。
