民谣赏析作文高中？因此，民谣可以岁月望远，可以坎坎伐檀，可以登高怀念遍插茱萸的团圆美好，重现昔日留白，诠释内心微澜。借用菲利普.拉金的诗句，就是“仿佛时光投下一道边框 ”，使事物得以凸显，成为永恒。池塘生了春草，秋日芦荻又白。只要四季更替，总有歌谣传唱。那么，民谣赏析作文高中？一起来了解一下吧。
1 〈潮汕民谣〉
1、天顶一粒星，地下开书斋，书斋门，未曾开，阿仔拼爱食油堆，油堆未曾熟，阿仔拼爱食猪肉，猪肉未曾割，阿仔拼爱食粉葛，粉葛未曾柳，阿仔拼要食阿老爹二种酒，酒未激，爱食侧，侧未矮，爱食鸡，鸡未台，爱吃梨，梨末摘，阿仔哭了白白歇，白白歇。
2、天顶一粒星，地下开书斋，书斋门未曾开，阿奴拼爱食油追，油追未曾浮，阿奴拼爱偷牵牛，牛买牵，偷“伯”憨，憨买“伯”，偷拉册，册买读，偷磨墨，墨买磨，偷担箩，箩买担，偷收衫，衫买穿，领父领母教你无钉用。
3、天顶一只鹅， 阿弟有亩阿兄无。阿弟生仔叫大伯，大伯听着无奈何，收拾包裹过暹逻。
4、拍啊拍绞刀，拍来守龙罗，龙罗籽，过亲河，亲河亲河亲，一群娘子罗听琴，琴好听，阿公阿蚂搬客厅，客厅探地块，探来后头花园边，花园花开唔甘摘，留放娘子插支辫，支辫插好来罗田.烧护阿爹收大冬,大淀珠、细淀弟，红花～～～～～～～～～～～～～
5、宋橄榄，好食哉，大人有钱买去内，奴仔无钱尅苦耐。
6、你者娼，你者娼，昨夜无来去地块，你敢亚，你敢亚，厝边头尾甲我担，担你昨夜投摘瓜，奔鸟啄着浪趴皮，三年四年医卖好，深山篮内石部缸，安枥血，鸡安卵，各究浪毛富乌糖二碗煲八分，甘食唔甘吞！
7、唪呀唪，唪金公，金公做老爹，阿文阿武来担靴。
在我的家乡，每年的农历十二月初八，即腊八节，有吃腊八粥的习俗。腊八粥就是用八种当年收获的新鲜粮食煮成的甜味或咸味粥。而我们家乡的人却喜欢吃咸味腊八粥，粥内除大米、小米、绿豆、豇豆、花生、大枣等原料外，还要加萝卜、白菜、粉条、海带、豆腐等。
腊月初八早上，天刚蒙蒙亮，人们就赶快起床熬粥。粥熬好后，第一件要做的事情不是自己吃饭，而是先将熬好的粥喂给枣树，将枣树树身上砍一些小口子，再虔诚地把粥抹在树痕上，这就算是枣树把饭吃掉了。人们这样做的原因，据老人们讲，原来我们这个地区的枣树原都不结果，人们都不愿意种枣树。枣神见人们都不尊敬她，便变成一个老太婆来到人间。她在离村不远的地方画了一片果园，满园枣树，红枣满枝。人们摘下一尝，又酸又甜，好吃极了，就纷纷跑到管理枣树的老太婆那里讨教。老太婆告诉大家，只要每年腊月初八给枣树喂顿米饭，枣树就会结果。人们按照她说的方法去做，果然棵棵树上都结出了红枣。这不过是一个传说而已，其实这里面包含着许多科学道理：在枣树上砍些口子，可以调节枣树的营养增长，阻止养分向地下输送，好集中力量供应地上部分，从而保证了果实的营养需求。至于把粥抹在树痕上，其实不过是一种保护伤口愈合的土办法罢了。
知了在窗外不停地叫着，太阳火辣辣地炙烤着大地。同样的天气，那天却发生了一件令我永远难忘的事情。
暑假的那天，我和妈妈去上海玩。路过一座天桥。天桥上人来人往，天桥下车辆穿梭，在这一曲美妙的乐章中，我听到了一个很不协调的声音，沙哑、凄凉，那是……
循声望去，只见天桥一边的地上坐着一个六十多岁的老人。紧闭双眼，正忘情地拉着二胡名曲《二泉映月》。他似沉浸在音乐的天堂中，但仔细观察后，感觉有点儿不对劲。在他面前的是一个开着盖的铁盒，里面零乱地躺着几个钱币。原来是一个乞丐。
天桥上人来人往，竟没有人愿意驻足聆听二胡地乐曲，也没有人愿意伸出援助之手来帮助他，二胡的声音不断地哽咽着，似在诉说着什么……
这时一个六七岁的小女孩拉着她妈妈的手，在那老人的面前静静地听他拉完了一曲。
“妈妈，给这老爷爷一点钱吧！”她晃着那妇女的手哀求道。只见她妈妈狠狠瞪了她一眼，说：“你装什么好心？你看这盒子里有多少？”
“我们为何要跟别人一样？这老爷爷看上去的确是挺惨的。”“小孩子没见过世面就别瞎说。你知道现在有几个乞丐是真的？”女孩换来的只是妈妈的又一次瞪眼。但这一刹那，我看见那乞丐的脸上有了稍许变化，那就像一种委屈与无奈。
那妇女拉起女孩的手正准备离开。
1. 作文中一般引用民谣的作用
广西素有“歌海”之誉，是壮族歌仙刘三姐的故乡， 广西各族人民一向有爱唱民歌的习俗。
刘三姐是壮族人心目中美与爱、智慧与才能的化身。每逢节日及重大节庆活动都以唱山歌的方式互相交流，传情达意。农历的三月三是壮族传统的歌圩，在这一天许多壮家姑娘、小伙甚至是上年纪的老人都会在田间山坡上相互对唱山歌，以歌定情，以歌会友。他们带着节前已做好的五色糯饭和彩蛋，先祭祀歌仙刘三姐的神像，祈求她赐予歌才。
为把民歌发扬光大，从1993年起广西开始举办民歌节。人们在民歌节上以歌传情，以歌会友，共同抒发对美好生活的向往和热爱。民歌成了飞架于广西各民族与全国各兄弟民族及世界民族之间的彩虹。
为了把民歌节办得更具特色，从1999年起广西区人民 *** 决定把“广西国际民歌节”更名为“南宁国际民歌艺术节”，并定于每年的11月在南宁举行，由南宁市人民 *** 邀请国家文化部文化图书馆司、国家民委文化宣传司联合举办。
2. (1)用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句
(1)本题是就句段中的语句来断句，因此要结合所断句的前后句意这个具体的语境来把握句子的基本意思.然后重点注意画线部分中的名词，并分析其在句子中是作主语还是宾语，如“文章”《三百篇》等，在句中都是作宾语，因此这些名词后都应断开；另，句子中可用于句首或句末的文言虚词也应注意，如句中的“然”“何独”等常用于句首，“乎”“矣”等常用在句末.（2）《诗经》是中国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称《诗三百》.先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》.西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今. 《诗经》中的诗分成风、雅、颂三类.“风”的意思是土风、风谣，也就是各地方的民歌民谣.“雅”是正声雅乐，是正统的宫廷乐歌.“雅”分为“大雅”和“小雅”，“大雅”是用于隆重盛大宴会的典礼；“小雅”则是用于一般宴会的典礼.“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先，祈祷赞颂神明，现存共四十篇.（3）解答本题，需知其所提供文字的大体意思.如“开口辄以《三百篇》《十九首》为准，六朝而下，渐不满意.”“而可以一律限之乎”“凡文章须是典实过于浮华，平易多于奇险，始为知本末”这样一些句子，就需了解这些话的意思，才能概括出作者的观点.答案：（1）然世间万变/皆于古不同/何独文章/而可以一律限之乎/就使后人所作/可到《三百篇》/亦不肯悉安于是矣.（2）《诗经》（《诗》或《诗三百》）（1分）；风、雅、颂（1分）（3）(1)写作诗文不必囿于前人的标准，要有所超越.（1分）（2）写作诗文要追求平易朴实的文风。
关于民谣的作文
民谣触动了我的心灵
（曹诗莺）
不知道从什么时候起我开始喜欢独处，喜欢享受着安静，习惯听安静的歌。听一曲民谣，总会轻轻触动我心，拨动着我的心弦，无声无息，莫名感动。
第一次接触民谣时我才上小学五年级，那年夏天快乐男声里有一位叫左立的歌手，他本来是云南一家酒吧的驻唱，为了追求音乐梦想为了到更广阔的舞台一展歌喉，他放下手头的工作一路北上。那时的我正经历期末考受挫的低谷期，炎炎夏日里心头的烦躁抑抑难平。而左立的一曲《董小姐》，舒缓的节奏和美妙的弦声就像夏日里的一阵清风，抚慰着我，鼓励着我，或许那时还小，也不明白歌词意义，可那轻快的歌声时时萦绕耳畔加上左立那孜孜不倦地追求音乐梦想的精神也深深地触动了我，别人经历了那么多的挫折却不轻易言弃，为什么我因为这微不足道的失败而对自己失去信心呢？
如果说第一次是唱民谣的人给我动力，那爱上民谣后，则是民谣本身触动着我！另一位民谣歌手赵雷，可能你会想起最近在网络中掀起一股热潮的《成都》——"分别，总是在九月，回忆是思念的愁……",一首《成都》引起多少人的共鸣，而赵雷还有《南方姑娘》《我们的时光》《画》《理想》等歌也格外好听，他没有花哨的技巧和华丽的辞藻，自然而然的真情流露，总是在不经意间击中我们的心房，听他的歌格外舒服，总觉得身边不再有喧嚣，只有旋律在耳畔回旋，那美妙的旋律如同在海中的波浪，朝心上涌来，美好不是他的风格，而他却在一直追逐美好，这种感受总能从他的歌里感觉到，那种触动很轻很轻，可感动却很深很深……
"成长是一场冒险，迷途的人先上路"陈鸿宇提醒我，让我好好看着自己的未来，小心翼翼的前进；"时光匆匆独白，将颠沛磨成卡带，已枯倦的情怀，踏碎成年代",这首《理想三旬》不知道我曾单曲循环了多久，旋律好美好美，无谓的感慨反而触动着我的心，我似乎也体会到那种青春的失意与迷茫；"借我十年，借我亡命天涯的勇敢，借我说得出口的旦旦誓言，借我孤绝如初见",谢春花的《借我》则是我最喜欢的一曲民谣，的确我也希望谁能够借我一束光照亮黯淡，借我杀死庸碌的情怀，()借我怦然心动如往昔，可没有谁会借你十年时光，你想要的就只能够争取……
成长途中，一路有民谣相伴，淡淡忧伤中流露出的丝丝温暖一直触动着我，那种触动无声无息，却影响至深。
以上就是民谣赏析作文高中的全部内容，1、天顶一粒星，地下开书斋，书斋门，未曾开，阿仔拼爱食油堆，油堆未曾熟，阿仔拼爱食猪肉，猪肉未曾割，阿仔拼爱食粉葛，粉葛未曾柳，阿仔拼要食阿老爹二种酒，酒未激，爱食侧，侧未矮，爱食鸡，鸡未台，爱吃梨，梨末摘，阿仔哭了白白歇，白白歇。2、天顶一粒星，地下开书斋，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
