吃亏是福的高中议论文？因为吃亏,我们得到了取之不尽的爱;因为吃亏,我们得到了健康的体魄;因为吃亏,我们得到了很多很多朋友。这一切,作为一个人来说,是一笔财富。 吃亏是福,让我们在“福”中成长,长成一位懂谦让、懂包容的一个人。那么，吃亏是福的高中议论文？一起来了解一下吧。
诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。
诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系；商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。
诚信不仅是说，也要行动，学会诚信还要学会谨慎，不能对他人坦白对自己对他人不好的事，一颗诚实的心还需要谨慎，谨慎他人，当别人信任自己时，也要小心。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，有一个成语叫做日行一善，我们也要做到日行一诚，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力，这不是一个两全其美的事吗？
诚信就是诚实守信，一个守信用的人往往会被他人所接应。诚实需要勇敢和谨慎，信用需要坚持和完善，只有做到这样，自己才能完完全全的是诚信的人。
诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤害了自己，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。
典型的论据是指能充分反映事物本质，具有代表性的事例与名言。下面是议论文论据素材汇总，供大家摘抄。
高中议论文论据摘抄
1.飞人的感动——宽容成就友谊
多年前的一场NBA决赛中，NBA中的另一位新秀皮彭独得33分超过乔丹3分，而成为公牛队比赛得分首次超过乔丹的球员。比赛结束后，乔丹与皮彭紧紧拥抱着，两人泪光闪闪。
这里有一个乔丹和皮彭之间鲜为人知的故事。当年乔丹在公牛队时，皮彭是公牛队最有希望超越乔丹的新秀，他时常流露出一种对乔丹不屑一顾的神情，还经常说乔丹某方面不如自己，自己一定会把乔丹推倒一类的话等。但乔丹没有把皮彭当作潜在的威胁而排挤他，反而对皮彭处处加以鼓励。
有一次乔丹对皮彭说：“我俩的三分球谁投得好?”皮彭有点心不在焉地回答：“你明知故问什么，当然是你。”因为那时乔丹的三分球成功率是28.6%，而皮彭是26.4%。但乔丹微笑着纠正：“不，是你!你投三分球的动作规范、自然，很有天赋，以后一定会投得更好，而我投三分球还有很多弱点。”并且还对他说，“我扣篮多用右手，习惯地用左手帮一下，而你，左右都行。”这一细节连皮彭自己都不知道。他深深地为乔丹的无私所感动。
从那以后，皮彭和乔丹成了的朋友，皮彭也成了公牛队17场比赛得分首次超过乔丹的球员。
“吃亏”是“福”
人活于世，没有不需要别人帮助的，彼此帮助，才能共同进步。当他人遇到困难时，请伸出我们温暖的手。不要痛惜你的失去，因为失去的总会有回报。我最相信的一句话就是“吃亏是福”，不妨多一些付出，少一些索取。虽然很多人认为我这样做太傻，但我仍固守我的铭言——
一、 我去扫厕所！
暑假过后，我又分到一新班集体。第一次大扫除，学校便分给我们班一女厕所，谁不知道，一暑假那地方没人管，臭气熏天，谁愿意去！组里的女生都抢着拿了抹布、刮锄去擦玻璃、锄草，叫都叫不回。“没人愿意干，这可咋办哪！工作干不完要扣班里分的！”初来乍干的男劳委瞪眼拿这群女生没办法，自己又不能代劳，急得直转圈。“我去！”我一下子从位上站起来。劳动委员满眼惊喜外加感激：“啊谢谢谢谢，谢谢啊！”……厕所里，那滋味可想而知。但干活的我心里还寻思着：“淘粪工人石传祥就能得到国家领导接见，说不定我扫厕所也能碰见哪位重要人物呢!”——纯粹自我安慰！
二、为啥总找我补课！
“班里有个学生叫王刚，玩耍体育样样强，打架骂人排第一，就是学习不咋样……”这是大家偷偷给班里一差生王强编的一首顺口溜。可最近一段日子，经过老师家长的谆谆教诲，他终于“改邪归正”“回头是岸”了，竟拿起数学课本向我讨教。
鲁迅有句话是“忠厚是无用的别名”,在今天,似乎本分也成了无用的别名,成了日脓的
别名,从这一个侧面可以看出我们的社会所提倡的风尚实在是有问题的.有句话叫“吃亏是福”,来自佛教,相信了这句话包含的深意,才能从容地面对变幻的现
实,从而坚守自己的本分并在自己的本分上作持之以恒的努力.
由于背离了本分对自己的要求,多年来我曾经无所适从,想有所作为,但不知道该在什么
地方下手,搞得自己心力憔悴,四顾茫然.在多年的困顿之后,我才发现一个深刻而简单的道理,就是忘记了自己的本分.我对本分的理解是,回到本分不是简单的
无为,是一种大的智慧,“苦海无边,回头是岸”,回到本分,坚守自己的本分并对自己的本分有准确的理解,就能无所畏惧,而一旦偏离了自己的本分,自己的努
力就成了无源之水,无本之木,就进入了未知的无常际遇,就会将简单的事物搞得错综复杂,就会自己将自己搞得无所适从,这是缺乏智慧的具体体现.
人
生天地之间,有许多现象实在是很神秘的,更多的时候我们是在耗费时间和生命,因为我们在纷繁的现实面前无所适从,所以我们从慌乱走向慌乱,到最后莫名其妙
地开始又莫名其妙地结束.如何避免慌乱的状态和一事无成的结局呢?我们是否思考过由复杂的慌乱回到简单的从容呢?还是那句话,回到本分问题,守住自己的本
分,不要作非分的假想.这个看似简单的回归,其实包含着大的智慧,那就是对自己有清醒的认识,对社会有清醒的认识,对自己面对的现实有清醒的认识,特别是
对一些规律性的反复出现的东西有清醒的认识,只有对这些有了清醒的认识,才能自觉地坚守我们的本分,才能自觉地在本分处努力并安身立命.有经验的人看人不
是看你如何说,而是看你如何做,“察其言,观其行”就能知道你今后的走向,试着将我们身边的看观察十年二十年,就知道此言不虚.
如果是从一个社会
最小的细胞家庭来看,作为家庭妇女,就要常思自己的本分是什么,就要常思作为妻子我的本分是什么,作为母亲我的本分又是什么；作为丈夫,我的本分又是什
么,我该尽到什么责任,为了这个家庭在社会上立足,我该做些什么不该作什么；这样的父母言传身教出来的孩子,在学校就会思考作为学生我的本分是什么.一个
家庭的人都在自己的本分上努力,这样的家庭就是一般意义上的模范家庭,就为周围的家庭做出了榜样.这样的家庭,哪里会有不兴旺的道理.同理,一个守住自己
的本分并在自己的本分上努力的人,哪里会有不取得成功的道理.
由是观之,我们提倡为臣要尽忠,为子要尽孝,也就是各司其职的敬业精神,反对不务正业不守本分到处打闲岔的散淡作风.
2坚守自己的本分
本
分问题无处不在,但本分问题却常常被我们忽略,从某种意义上来说,一个人最应该坚守的就是本分问题,守住了自己的本分,就守住了人生的中道,人生就不会有
大的差错,就是我们一般意义上的“人天师表”.以前知道一句话,叫作“前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”,由于《三国演义》的渲染,诸葛亮成了智慧的化
身,成了半人半神的人物,成了古往今来人们学习的楷模,他的《出师表》和《诫子书》确实让人们一唱三叹.在读《资治通鉴》的时候,我一直困惑的是,上下五
千年的历史长河中,所建立的功业能和诸葛亮相比较的人实在是很多的,但为什么他们没有诸葛亮那么有名甚至有的根本就没有听说过呢?究其原因,原因还在于我
们的传统文化对于本分问题的提倡.光是在南北朝时期,不论是北方五胡乱华的十六国还是南方的宋、齐、梁、陈,都有许多非常杰出的人物,那么他们被历史的灰
尘掩埋的原因是什么呢?其原因就在于没有守住自己为臣的本分.
苻坚、姚苌,随便一数,大英雄满地皆是,可是这些大英雄我们听说过几个,有许多大英
雄我们根本就没有听说过,咋一听还以为是我们村子的老者,其实,他们都有盖世的功勋,有的人所建立的功业绝对不在诸葛亮之下,有的甚至很可能还在诸葛亮之
上.苻坚所建立的前秦,经过多年的征伐,几乎统一了整个北方,一个耐人寻味的现象是,杀人如麻的北方少数民族首领,几乎毫无例外信仰佛法,为了迎请西域的
佛教高僧鸠摩罗什,苻坚可以派出几十万大军沿途灭掉几个国家,他在对待战败的其他少数民族首领时表现出来的胸襟,在上下五千年的历史画卷中,几乎没有第二
个人能比,但最后他的失败也正是失败在这些已经降服的少数
民族首领的不甘心失败上,苻坚忘记了王猛临终时不可图谋东晋的告诫,纠合号称百万的几十万由各民族组合的大军,和东晋在淝水上演了历史上有名的以少胜多的
战例“淝水之战”,政治是无情的,只相信实力,失败了的苻坚的结局是被自己曾经的部下姚苌勒死,前秦变成了姚秦,他迎请回来的鸠摩罗什也变成了姚秦的三藏
法师,所翻译的《金刚经》直到今天还在为我们所诵读,为后来的人们破迷开悟.《金刚经》主要是强调破我执,而这些历史上的英雄人物们,他们的失败,导致他
们忘记自己本分的失败,在一定意义上正是失败在他们强烈的我执上面.由于强烈的我执,随着自己的羽毛丰满,忘记自己的本分,觊觎天下神器,进而弑君,进而
谋朝夺位,进而导致天下群雄并起,进而身败名裂.
天下英雄谁敌手,曹刘,生子当如孙仲谋.我们翻开历史,深入经藏,仔细研究南北朝这场“淝水之
战”是由什么人组织的,研究苻坚是在什么情况下失败的,研究东晋的谢安谢玄是在什么情况下取得胜利的,你就会知道什么人才是真正的英雄,如何做才是真正的
审时度势.“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,在南北朝这段历史上多花点工夫,你会从不同的侧面走入历史的深处,走入这些英雄豪杰的内心世界,你会发现
许多平时没有思考过的有趣的问题,从而在自己前行的路上作出相对正确的守住本分的选择,因为这些英雄人物用他们的结局为我们作了应该如何做的示现.
人与人之间本来就存在着不同的利益和矛盾，相互之间有时难免产生一些误解和分歧。如果处理不当就会酿成纠纷，冲突和伤害；如果处理得当便能相安无事，息事宁人，重修旧好，以致化干戈为玉帛。其中的关键在于当事人双方要学会必要的忍让。俗话说：“忍得一时之气，免得百日之忧。”这句话是很有哲理的，不失为经验之谈。但也有人觉得忍让吃亏、受气、丢面子，是懦弱的表现。因此一旦发生矛盾，互不相让，甚至对一点儿鸡毛蒜皮的小事，也非要争个你高我低不可。因此常常由争吵到辱骂，以致拳脚相加、刀兵相见。其结果必然是两败俱伤，后悔莫及。忍让其实是一种智慧、一种修养、一种风度、一种美德。
首先，忍让是理智的表现。当双方发生矛盾和冲突时，特别是当个人的人身权利和经济利益受到不法侵害时，有理智的人会保持清醒的头脑，对自己有所克制，耐心地讲道理，进行说服和规劝，及时化解矛盾；即使对方仍然蛮不讲理，我行我素，他也不会恶语相加，更不会轻易地采取过激行为，不会“以眼还眼，以牙还牙”，以非法手段对付不法行为，而是理智地忍让并依照法律程序解决涉法问题。反之，如果感情用事，以错对错，就会走向反面，由有理变成无理，就会亏了再亏，甚至受到法律的制裁。
以上就是吃亏是福的高中议论文的全部内容，篇一：第一次听说“吃亏是福”是在初中化学课时，身广体胖的郭老师说的。因为稀有所以记忆忧新。人世间，总有些人常怕自己吃亏。因而他们总爱斤斤计较，处处较劲，即使是蝇头小利，也要吵闹不休，与人争得面红耳赤。他们若占了点便宜，心里就沾沾自喜格外舒服。其实，做人是不能怕吃亏的。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
